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精进念佛求生西方极乐世界的师兄们请听这段开示!

时间:2014-10-30 14:20 来源:艾老师博客 作者:admin 阅读:
下面我们再说一下,就是这源头啊,有人说我成道了,成佛了。回源头了,回到源头以后怎么办呢,在这个问题上,讲的很少,今天咱们也简单说一下。
 
我成道,我成佛,我不在这个世界上了,我要走了,我要到极乐世界,我要回去。回去以后还来不来呀,怎么回事呀,咱们简单讲一下:
 
实际上这个宇宙的,这个净空法师讲的很好,修行是修正自己不符合宇宙法则规律的言行习气,对,我们看看这个太极图,卍(万)字,再看看我们的全息图也好,宇宙源头,这些图像,这些有形的东西,潜含着大真理,就是我们佛家说的性海,那个源头,那个自性,他到底怎么回事,他怎么生万物世界的,怎么归空的。咱们讲一下,讲的抽象不好理解,现在用简单的比喻,佛家一句话,三界唯心造,三界二十八天都是心造的,那个心,显然不是我们的肉团心,不是指人的心,而是指宇宙的宙心,宇宙,宇就是空间,宙就是时间,时间和空间组合成为无限的宇宙,这个宇宙空间他有一个源头,就是咱们说的大道本源,这个源头他那个中心,整个宇宙万物世界,星河星球星系,他都围绕这个源头在旋转,他这个源头,里面没有具体的东西,那就是如如不动,什么东西呢,超越了我们相对,完全绝对的东西,你说他真理也行,说他是绝对高能量,绝对精神都可以,给他命个名,老子叫他是“道”。佛家说“自性”,“性海”,不管叫他什么,他就是那个源头,就是真心,就是那一个如如不动的,生化万物的,而他又不生不灭的,不增不减的,那个永恒的存在,所以那个“道”是不能用语言来形容的,因为他无形无相,无形,无时无空,没有时空,他是一体,他那个中心,称为宙心,宇宙的宙,宙心,实际上就是时间,时间他是一种能量,这个宙心不断往外放出光子流,就是我们生命的光子,就相当于我们说的“呼吸”,往外呼气的时候,圆心,宙心,不断往十方世界放出这个光子流,光子生命,这个光子生命到达各个空间之后呢,就因地制宜,然后变化万物,然后变成各种不同的生命体,这个不同的生命体,他的思维,他的灵气,就是源头的光子,所形成的的,所以为什么说万物同体啊,万物平衡啊,因为万物的心,都是宙心在幻化的,我们的同一个心,就是宙心,宇宙源头的心,所以万物的心,都是虚无的,看不到的,都是宙心的神能量,光能量,用能量来称呼也不是最确切的,因为那个绝对的是不好讲的,你一说一讲,就不是他了,所以我们为了认识他,就给他取个名相,老子取个“道”,或叫“真空”,真空不能说是光子的零态不动态,他这个光之流向宇宙四面八方放射出去后,造化了大千世界万事万物,就像我们往外呼气,往外呼气的气流和光之流相似,但是造化这个大千世界,千百亿年后呢,他要回归,就是一呼一吸,就是我们说的,离心力和向心力,开始的时候,光子流从宇宙源头,中心发射出来,但是到时候他要回归,这个回归他是自然的,自动的,不需要什么修道不修道,而宇宙的法则,就是自动的回归,为什么现在不能自动的回归呢,就是因为我们有了自我的存在,在造业,在这个假象里面六道轮回,所以不能回去啊,就是一个障碍,障住了我们回归,我们死了以后,我们的思维我们的灵魂我们的生活,是宙心的光子生命的光子,是我们的真灵真我,他没有肉体,我们的肉体就好像一个房子一样,对不对,在那表演,在那玩,玩了以后这个生命的光体,这个思维,这个灵啊,表演完就要回去了,因为他是出来,回去,回去,再出来,这个宇宙是一呼一吸,呼的时候,整个能量向外,吸的时候,是回归,回归本源,呼的时候呢,就是向外拓展,一呼一吸,他这个一呼一吸之间,就形成了这个宇宙,成住坏空,四个阶段,所以宇宙,他有形的东西,他都是要毁灭的,但毁灭的是空那个假象,很快经过多少年,他又生回来了,就是宇宙大爆炸,成了以后,他又毁灭,所以这万事万物,你成佛以后,到了本源以后,你还要回来,你不可能在那个地方不动,所以成了佛以后,回来还要做众生,但是这么做众生,和现在迷惑的众生不一回事,因为什么,成佛了以后他会觉醒啊,开悟啊,他到各个时空,他都是觉悟的,他虽然在我们人道,地狱道,但他还在一真法界,为什么,在他眼里,没有这个道,那个道,这个道那个道,是人的分别心造化的,是人的业障造化的,他开悟以后,他始终在一真法界,所以他的能量分布在各个时空,各个空间,来供我们享用,所以他无处不在,他又可以变化成某一个人,变化成一个动物,但是这个动物这个人,他有觉,他觉悟了,他没有分别心,也就没有所谓的生老病死,所谓的生老病死,都是幻化一下,变化一下身体,所以在这个问题上,我们为什么要修,修就是修掉你那个,本来是生命光子,不垢不净,不生不灭,真空妙有,光灼灼圆坨坨,就是这性光,结果你这后天造业,把他给障蔽了,对吧,障蔽了以后呢,他的光放不出来,结果呢,你那个灵就在那轮来轮去,还在那假象里面转圈,你不能回去了,不能回归了,那这个时候,就有佛菩萨下来救你回归,叫你开悟,通过修行把身上的自我假象搞掉,然后再回去,回去以后,这宇宙大同大回归以后,都成为一体了,那多少亿万年以后呢,又要到各个空间去了,又要回去了。所以从这点来讲啊,我们回去不回去,不是我们那个身体,而是指我们的心,我们的心时刻与大道本源相联系就对了,你的身体,还在各个道里体验,对吗,体验人生,游戏人间,我以前在天上,我以前在人间,我以前到阿修罗道,我以前到地狱道,到各道上体验,去感受一下,就是去感受像游戏一样,但是你的心不动,心不动,你就是在三恶道里面,你也是在极乐世界,所以这个问题上来讲,我们现在来说,我们的心要跟大道本源一体的,就算是生活再困苦,再苦恼,但是我们的心也不动,所以,是心作佛,是心是佛,是你的心做佛,是你的心是佛,而不是你的身体是佛。所以我们为什么要修心,为什么要静心,为什么反复讲这个心,因为心才是真正的佛,所以我们的新人类,他的行为指导方针,一句话就是“心系大道源”,心系大道源,就是你的心,跟宇宙源头宙心一体的,一旦成为一体以后,这个时候,你不管什么空间,不管在什么世界,我告诉你,都是在天堂,我们现在为什么在人间,在轮回,就是你的心,执着在上面,而把我们的心的执着打掉以后,放空以后,回归本源以后,我们就在一真法界,我们在地球上,同样在一真法界,同样在极乐世界,极乐世界不是说是一个具体的地点,他就在你的心中,这个问题有些人不明白,你修成佛,到了本源以后,你将来还要回来做众生,这个将来可以作为一个题目,你们去悟一下。并不是说我成佛了,我不回来了,这句话说得不对,不开悟,怎么不开悟,作为常人可以,作为开悟来说,这句话不对,你走了,你不回来了,你本身还是分别心,你说这话的时候,你根本就没有开悟,你去的地方不论是几层天那一层天,你不是源头,既然不是源头,你还要轮回,你就是上到三界多少天,你福报享尽以后,就是多少万年,你还是要回到这个地方,你只要不出三界,跳不出三界,超越不了五行,你都要轮回,就因为你那个“我执”不去掉,你一旦把“我”去掉,与空融为一体之后,整个宇宙,三界二十八天都跟你是一体的时候,跟你一体不是你的身体,而是你那个心,那个身体不是人的肉体,而是叫“法身”,“法身”与虚空无分,整个三界虚空全都是你的身体,所以我们众生,都是同一个法身,我们用我们的法身来去想事情,那不是心想事成了吗,所以在这个问题上,你要想着不管神仙啊上帝啊,那就是那个法身,法身他具有亿万化身,随意变化,大千万象万事万物,佛菩萨,都是源头的灵光幻化产物,我们回到源头,那就是成佛成道,那就没有这个教那个教,这个区别那个区别了,所以在这个问题上,我们反复讲,你想要,不想要到哪个地方,你还是陷入到分别,对不对,你把地球当成人道,你要回到极乐世界那个地方,你根本就没有开悟,所以我们现在修佛的学佛的,还这个认识,都是陷入到阴阳矛盾相对之中,都是说我要什么,我不要什么,我要如何,我不要如何,凡是这种认识,这种思想,这种思想下的行为,这种思想下的修炼,你再修一万年,你也不入道,这个问题我发现,很多人没有讲这个问题,这也是我感觉到的一个最大的问题,真正的开悟,真正的觉醒,就是消除分别心,就是合道,佛法讲得很清楚,道也讲得很清楚,“言语道断”,不要讲,不要说,不要分别我,但是作为我们修炼的人总是对这句话解不透,你说那我要不分别,那每天干什么买菜呀,干什么那怎么办呢,这是个问题,但是我告诉你,你如果不分别以后,你很神的,比如一个简单的例子,你分别心很厉害,逛百货商店,挑一个东西挑了三个小时累得要命,最后还是那个第一眼看到那东西,看了几十个,上百个,最后还是回到你原来那个,你知道这个原因吗,就是你第一次进商场,第一次你心静的时候,你的元神,你的潜意识,第一眼看到的那东西,那是最适合你的,但是你不相信,对吗,你要找来找去,找来找去。所以我们一旦不分别以后,我们的元神出来了,我们的元神就是神灵,他就是元神,他是无所不能的,所以你干什么事情,他领着你干,只有对没有错,所以,我们现在用这个分别心,尽管你很聪明,但是有时候呢,你聪明反被聪明误,对不对,现在很多人,为什么上当啊,贪心啊,贪那小便宜啊,为什么被人骗啊,那都是贪小便宜,凡是被人骗的,都是贪小便宜,他没有贪小便宜的思想,他不可能受人骗,所以消除了分别心,就迎来了道心,无分别心,真心。那真心,是无所不能的,你用真心去做事情,你用真心去干事业,那你的事业是非常辉煌的,发明创造,无所不能,你还不是那大款,不是大亨,不是大科学家吗,所以我们有道的人,可以在宇宙空间大放光明,我们在人世间,也可以做成大事业,只有做了大事业,有这个资本,才能更好地去救苦救难,你是那个穷光蛋,连吃饭的钱都没有,你怎么去度人啊,对不对,你跟别人说,你不要讲钱,你没有钱,你那个庙怎么盖呀,君子取财有道,什么叫有道,就是进入道,产生高智慧,产生高能量,用高智慧高能量在人间,才能成为最大的大款,最大的大亨,这个我认为,才是正确的,并不是说修道的人都要成穷人,他不让你有钱,他的目的,是不要你贪,因为有些人有了钱以后,他就享乐,贪,不修炼了,所以才不让你有钱,你如果开悟以后,钱再多,你还会贪吗,对不对,你开悟以后,你用钱来去度人啊,所以现在很多人不明白,认为修炼,就穷,认为修炼,就不能什么要,你收钱,你就不能修炼了,一提到钱,你就不能修炼了,这种人是真正非常狭窄的,非常错误的,所以我认为我们修炼的人,首先在这个世界上顶天立地,成万人之首,都向我们学习,这样,才能形成世界人们大同修,如果一个个都是穷光蛋,那还修炼什么,就像上海那位同修说的,家庭,孩子不听话,事业没有成功,还到处说人家不信佛的。人家不信佛的过得还更快乐。你看这句话,很发人深省的。我们修炼信佛,都变成一个套路把我们拴住,不但迷信,而且把我们的生活给打乱了,这不走偏了吗,最后我再纠正,就是我们有了“道”,用“道”来造福人类,来取钱取财,都是合法的,合道的,不但有功,而且有德,因为你有合道的能力,今天我为大家开示到这里,谢谢大家。

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