​生命终极科学历史神话篇13

        13、问：是佛祖将弥勒菩萨选定为未来佛吗？台湾的庄圆法师自称是释迦再来，真实吗？或别有用意？他列举的星云上师、净空等大法师都是魔头在传邪法，都已患重病是真实的吗？我们应如何去认识？

        答：弥勒菩萨是未来佛的身份不是谁封的，而是天生相应于地球文明新时代的象征。同时对应于大同修时期的众生皆拥有真心、童心、无忧无虑的欢喜心（弥勒又称欢喜佛）。庄圆法师说自己是释迦再来，这是他领悟和沟通感应到的，公布于众可达快速传播的理想效果。他所指的那些高僧不会因他说的原因而患重病死亡，这批法师其实也是应势因缘而生，是在大道传播时机尚未成熟前具有阶段性使命的人，不应简单归为魔头魔法。但在大道普传时机到来后，仍主观执着、有意阻碍大道传播的山头是要受到惩罚的。庄圆法师沟通的是超前的大道普传时机成熟后的信息，但目前时机尚未成熟，且他点名的法师在主观上并没有阻碍正法的意图，他们在尽力做好佛教分内的事。

        评注：人类即将进入新文明时代，也即大同修时代，到那时人人之心则是妙明真心、天真童心和毫无烦恼忧虑的欢喜心（弥勒佛又称欢喜佛），如同观世音菩萨代表或对应人们的慈悲善心，文殊菩萨代表对应人们的智慧心；普贤菩萨代表对应人们的大行心；地藏王菩萨代表对应人们的大愿心。四大菩萨代表了信众的四大心，以相表法是宗教界惯用的手法。还有密宗的许多骇人怪异的法象法物都是表密法的，世人从表象上看是无法理解的。比如怒目金刚表佛的忿怒相，忿怒也是慈悲的表现。慈悲不是世人认为的一味仁慈呵护。所以我们对弥勒佛的真正认知应是一个新时代的代表，大同修者的共同心性心灵的集合。他与每一位同修的心灵相应。如果你与此心全部相应，你就是弥勒佛的化身代表，如同密宗所修的三密相应。与本尊相应了，你就是本尊的化身代表了。所以不能俗解迷信。至于庄圆法师自称释迦再来、正法问世，几位高僧是魔且患重病之说，除了与佛祖信息沟通之外，还有一个重要意义，语不惊人誓不休，那就是快速出名，尽快引起更多人的关注。这一点他本人也讲了，他非常知道从正面传播缓慢，从反面传播反而会传播得更快，这符合现代人的心理特征（好事不出门，坏事传千里）。庄圆法师正是利用众生的这一逆反心理，讲了一些语不惊人誓不休的爆炸性新闻，好让他的法迅速传遍各地各宗派。

        信息中说，他接收到的信息是超前的，是大道普传机缘成熟时的信息。在大道普传机缘成熟时，大道正法要波澜壮阔地普传时，任何企图阻止正法传播的各宗派山头一定会受到大道正法的惩罚！那最立竿见影的惩罚就是让他们患重病，丧失传法的能力，为大道正法让路。但现在还不到机缘成熟的时候。何况他点名的那几位上师法师也是继承佛门的法旨在教化众生，尽管其中存在着与大道正法相违的现象，但总体还是没大问题的，是这个大道正法过渡阶段的必须，也是他们所负有的使命。这对于大道行者来讲，也是一个警示，切忌在大道普传机缘还没到来前，尤其是外环境恶劣的形势下，千万不能随意批评其它宗教或功法门派，要用包容圆融的胸怀多讲团结一致的话，多讲他们的好话。像净空老法师那样，国外的基督教、天主教和其它教门他都说好，相处的关系自然也好，这不仅是策略上的需要，也是大道正法的包容圆融的需要。大道行者一定要做到。
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