​生命终极科学历史神话篇32  

        32、问：佛教小乘经典《阿含经》中讲，大千世界开始形成时是从天上下不可思议的大雨，不知下了多少年月，直至虚空水满，而后刮起大风泛起很高的泡沫，泡沫又经历多少年月从上至下逐渐形成上界天宫宫殿等辉煌建筑而后随着泡沫的变幻形成中界下界，水也逐渐下流，最后停止在地球上。如今的海水为何有味苦？就是因为在形成中上界的过程中不断产生的污秽下流造成的。而信息中说，当初地球世界是宇宙的中心中枢，是经过多个世界的能工神匠精心建造而成，这与当今的以海洋、沙、石、土、岩浆为主要成分的地球不相一致，该做如何解释？

        答：佛经中所讲的宇宙大千世界生成的过程是上届宇宙文明全部结束进入长久的大冥期后，本届宇宙文明的生发种子依照密码运行启动，其中天生带来的初始创世的精微能量是非常高级特别的，这些能量按照密码蓝图运转，生成总体大千世界的框架，而后各大千世界中的能量（主要是自生的后天能量）循环不息，造就诸般精细世界，而后众生修行成就又随心造化出诸多世界。而地球这个中心是宇宙文明演化到一定程度后建造起的与灵光神人相应的中枢之地，经中所讲的是宇宙依其密码蓝图无意识的先天初次造化，而地球则是宇宙文明生发进程中的后天有意建造。

        评注：《阿含经》中所讲的那个造化世界的过程可用佛法解释，那个大雨非真实的雨，而是指性海本源的能量之雨，而大风吹起的层层叠叠的泡沫则指业风掀起的上届宇宙生发的种子藏，分别以生灵生命境界层次高低而幻化出相应的时空世界。上层的天宫要比中层天宫的质量高，宫殿自然也更加辉煌。越往下层次越低，时空世界的质量也相应越低（如用金银玉晶造化的高维世界和用沙石水土造化的低维世界）。一层层造化一层层冲洗，所剩污秽之水存在地球表面成了大海。并有了苦咸之味。大千世界的形成不过是能量之水中泛起的层层泡沫的幻化。这恰恰符合佛经中所讲的，“空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆以空所生。”“亦无人，亦无物，大千沙界海中沤，一切圣贤如电拂。”这大风则指业力之风，大千世界犹如瞬间生灭的泡沫一样虚幻不实。《阿含经》中所描述的是大千世界初生过程。而信息说地球是此届宇宙文明生发过程中的由灵光神人特意建造，不在同一时期。而信息中所讲上届文明结束后，也就是宇宙经历了成、住、坏、空的大冥期后，在本届宇宙文明的生发种子依照宇宙密码的编排开始启动运化，先天创造的精微能量依照本届宇宙生发的蓝图密码生成了宇宙总体框架，如同建筑工人依照大厦的蓝图先造出大厦的基本框架一样，而后各时空世界依据各自的能量不断循环运化演化由此造就出诸多时空世界。同时又随众生的修行成就了诸多世界，还有随众生心意造化了诸多世界。这也是老子所讲的“道生一、一生二、二生三、三生万物”的过程，同时也是古人讲的“道生一源，下生百端”的现象。如此无量无边的大千世界除宇宙生发初始所生成的世界外，众生又通过后天修行和心意造化了诸多世界，如此众多的无量世界构成了宇宙总体世界。但不论世界再无量多，还是全息统一的关系。如此无量多的世界也犹如人体中的亿万细胞时刻处在生灭变化之中，宇宙中的各星球星系星云如同人体细胞一样，也是时刻处在不断生灭变化循环之中。信息对此届宇宙大千世界形成过程的记述显然是合乎佛法的因果循环法则的，是可信的。但对于宇宙文明生发过程中因灵光神人而特意精心建造的成为调控全宇的中枢核心之地一说则是值得研究探索的！由于我读过的佛经不多，也可能隐含在其它佛经中，也许能在《华严经》中能找到依据。地球昔日的神圣光辉与它潜含的通往宇宙各时空世界的系统，包括直达本源的系统都是可信的。因为地球人原本是宇宙的宠儿，宇宙灵光的载体化身，自身原本隐含着与宇宙各维时空世界通达联网的全息自动化系统，更有顿超直达宇宙本源的大道系统！为宇宙灵光神人调控宇宙而精心建造的地球自然也具备此功能，这在大道之理上是说得过、行得通的。所以说这则信息是可信的，并有极其重要参考价值的。

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