1．人心其小无内

人心无限大，大得能包容天地万物；那人心又有多小呢？可以说小如弹丸、小若针尖、小若游尘、小如分原子、微粒子……小得不能再小，小得无限，小得不可思议。一句话：“其小无内！”

这能大能小、随意变化的就是自己原本的妙明真心，识得这个真心的存在，就是开悟觉醒。

古人之言真叫绝，“其小无内”，准能讲出？小的不能再说了。世人形容心大：宰相肚里能撑船。大肚弥勒佛就是“大心”的代表象征。大肚弥勒佛的塑像两侧常有这样的对联：“肚大能容、容天下难容之事，慈颜常笑、笑天下可笑之人。”据传历史上五代时期的契此和尚就是弥勒佛的化身。契此和尚整日背着一只大布袋，俗称布袋和尚。布袋和尚每次化缘后向施主开示。据传，他一句话也不讲，只是将布袋展开，而后收回笑笑，背起就走。自然没有多少人能明自他在向世人开示什么大真理。而极有根器的开悟者会一下子明白布袋和尚的心传真义。布袋和尚是在以心传心，向被开示者传递真心本性的究竟奥义。此奥义在一偈中充分表述出来：“我有一布袋，虚空无障碍。展开遍十方，收起观自在。”显然，这是人的真心本性的形象展示。他这只布袋好比人的妙明真心，能大能小、能收能放、随心所欲，自在无碍。如果你能开悟明了，此心即你心，当场与此相契（与之契合），当下即能明心见性。可见布袋和尚所传法门是“以心传心、直指人心、明心见性”的顿悟大法门！据历史记载，这位布袋和尚在圆寂时公开了自己的真实身份，原来他就是弥勒佛的化身。留下的偈中有一句说：“弥勒真弥勒”。为何世人有眼不识真人？就是缺少慧眼，即心眼、明眼、智慧眼。世人的一切后天有限智慧无非是先天妙明真心的幻化，世人由于受到后天意识的干扰束缚所造成的障碍，已失去了先天妙明真心的原本灵通效应。道家所讲的得道成神成仙，佛家所讲的得道成佛、大彻大悟、大智大慧，就是要断除后天识心的干扰束缚所造成的障碍迷惑而明心见性，恢复原本所具有的妙明真心本性，即自己的原本真面目。古人所有的神话传说和至今令世人不可思议的诸多神秘现象及历史上所遗留下来的诸多千古之谜，无一不是妙明真心本性的诸多幻化效应，自然灵通效应。由于世人不解而将其神秘化，人为地笼罩上一层又一层神秘面纱……如果我们能见到自己的原本真面目（真心），一切神秘神奇现象自然大白于天下！遗憾而可笑的是一些独裁反对者将千百年来原本存在的自然神秘现象予以否定，并视为“愚昧迷信唯心”而大加讨伐，其结果是神秘的自然现象并没有因为他们的否定和讨伐而销声匿迹，反而会被一些别有用心的人（邪教头目和江湖骗子）利用达到个人的野心目的，给社会和人民造成重大损失，当政统治者带来更大的麻烦。历史上曾经反复发生过的民间宗教与统治者的对抗（如白莲教、红阳教、小刀会等）就是最典型的例证。反之，如果我们能也给当政统治者带来更大的麻烦。历史上曾经反复发生过的民间宗教与统治者的对抗（如白莲教、红阳教、小刀会等）就是最典型的例证。反之，如果我们能够深入地去研究探索破译此神秘现象，正确引导人类开悟明心，不仅能大大提高人类的思维层次，开发智慧，净化身心，创建精神文明，而且也让那些借此神秘现象为达个人野心目的的骗子失去了活动市场。可以说是不批而自判，不消而自灭！

世人形容心小：连芝麻大的小事就装不下。心小之人也是天生遗传，加之后天生活环境影响，本来就够小的心一下子变得更小了！小得一句闲话也听不进，一句良言也装不进，一句提醒也塞不进。此类“心小”之人由于心量狭小，气量有限，对稍微不如意的事情就不能容忍、大发其火，大吵大闹，甚至表现出极大的愤慨，与对方大闹一场。吵闹之后，心理仍不平衡，气至极点，丧失理智，乃至杀人或自杀，或疯狂报复，干出最愚蠢的事情，最终必然受到严厉的惩罚！如果长此下去，身心俱损，疾病自来，其病往往表现于心病与肝病。

选自大道系列丛书：心秘妙用
 

实践是检验真理的唯一标准，我们一切以结果为导向，保持正知正见，不迷信，不盲从，不搞个人崇拜，自己受益是根本，人生苦短，万法皆空，唯有因果不空，离心无法，心正一切正，心邪一切邪，保护好自己，保持自己的清静心和道心，尽快远离负能量干扰。更不去做干扰别人清静心和断人慧命的事情！

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