天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

由自然之道演化出的天地万物，是没有人格化的思想和意志的，自然也没有人的后天识心分别。所以天地施化万物并非出自什么仁心慈爱，而视其不断生灭变化的万物如刍草扎成的畜狗一样，任其自然生灭，无须照料慈悲和关爱。圣人效法天地之道，不依仁心治理天下，视不断生死轮回的百姓如刍草扎成的畜狗一样，不去干涉管理，让其自然生活。从表面看来天地之道无情无义，圣人治世之道也无情无义，但却恰恰说明天地之道超越世俗情义而行自然，圣人治世之道超越世俗仁义而合自然。人与万物皆是自然的产物，故顺合自然之道是它们生发演化的法则规律，而非后天人为的仁义之心之行。即老子在25 章中所讲的“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

依照自然之道修身治国，是超越世俗相对存在分别的无为治世之道，是没有仁心、慈爱、情义之说的。如果有了仁心存在，就会有非仁心的存在，就会陷入相对分别的人治，而非一体无分别的自然之治了。

世人学佛修行，大都陷入矛盾相对存在中，执着具体名相，犹如从南昌去南京，本该北去，却往南行，越分别执着心越重，成佛成道自然成了泡影！显然，消除分别心（即佛讲的无我相、无人相、无寿者相）是学佛修行证道的基础根本！

天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。

天地之间的虚空，是不是犹如一只大风箱啊？虽然风箱的内部是虚空，表面什么也没有，可这内部虚空所生之风却能取之不尽、用之不竭，越拉动生风越多，气流越大，这个简单易懂的比喻实在高明！前面已经反复讲过，宇宙大千世界万物众生是由虚空演化而来的，佛家称“真空生妙有”，道家说是“道生万物”。老子在这里用拉动风箱生风之妙用来比喻虚空之妙用。虚空表象一切皆无，却能造化宇宙万有一切！修道者所谓修道合道，就是入静入无入空。自然合道即与虚空相合相融（天人合一）。老子修无为自然之道，即无思无欲、无争无求、无分而进入无为真空道境，即与虚空相合而同体！佛家所谓的“悟性”就是悟“空”! 人的原本之性就是虚空之性。修炼者进入无为境界中体证虚空之性就是“天人合一、明心见性”！人之心性就是无限虚空！宇宙万物生命的本源总根大母就是无限虚空！自然之道的运化就是虚空的造化！虚空统一为整体，是道源O 空所演化。道源O 空乃真空。人的真实面目、本质究竟就是真空！明了真空就知“道”明“道”！得到真空就是合“道”得“道”！虚空能造化天地万物一切！真空能化生仙佛神圣妙灵！一切修道者的最终归宿就是与虚空同体无分！与真空合一无二。佛家称真空，道家修炼到最后一步还要粉碎虚空见真空！实乃由“一而O ”。虚空即宇宙整体无分！虚空即“道生一”。虚空由何来？虚空由真空之道所生。正如佛教《楞严经》 所云：“空生大觉中（此空为虚空），如海一沤发。”“迷妄有虚空，以空立世界。想澄成国土，知觉乃众生。”博大精深的佛经对宇宙全能之“空性”有其独特深刻的悟解阐明，这里不再重复。

多言数穷，不如守中。

多言者，说一千，道一万，讲得天花乱坠，也非真道。因为真道不是用思维语言所能说明的。如果从修身处讲，多言必耗气，多思必伤神，对身心的修炼皆无益处。真正的修道是无思无欲、无言无争、无分无别的，是抱元守一而体道的。而世间的诸多修炼，包括宗教中的修行，大都陷入执着追求相对存在的名相（偶像）中，妄心生妄想，妄想生分别。在识神幻化中生出许多神鬼迷信和正邪是非的争论，这哪里是在修行？分明是误入魔境。

“守中”就是守着那个超越相对存在的大道真空。这“守”是一个由静入空的过程，并非刻意固守。所以这守是似守又非守，完全超越了相对分别和一切名相概念！就是那个说不清、道不明、混混沌沌、恍恍惚惚的一团虚无空空……这完全是进入无为境界中的觉知，非后天识心的感知，已超越了语言文字分别的逻辑思维。进入那种境界，冷暖自知，饥渴自晓。若稍有念头生出就非那个虚无空空了……

《明道论》 云：“不穷父母为生身，却去迷修受苦辛。闭目存思皆是妄，死心枯坐尽非真。要知动静参天地，须识浮沉定主宾。性命浑然成一片，此时无我亦无人！” 此诗讲得极其深刻明了，修行不入先天虚无（即父母未生身前的状态），不明先天虚无是人的本性真面目，妄动心念或死心枯坐皆是盲修瞎炼！不仅费时受苦，弄不好还误入歧途伤及身心性命。故古人修道特别强调开悟明心，“悟后起修为真修，不悟修炼为盲修瞎炼！” 没悟前的一切修行只能是为开悟助行，为开悟真修做前期准备。只有入道后的修行才算是真修行！

关于守中的“中论”之说，道典《性命圭旨》 云：“无极者，真中也（无极为O , O 为真中，先天虚无灵光是也），故曰：圣圣相传在此中。”此中就是尧舜所讲的“允执”之中，孔子“时中”之中，子思“未发”之中，《易》之“黄中通理”之中。《度人经》 之“中理五气”之中，释迦“真空”之中，老子“守中”之中。你看这“一”守在中之中即为“申”字。申配猴，申猴即美猴王，中空灵美之极也。修行修炼之主体也。过去上海称申城，古今不少生意人也取“申”字作名号，其内涵在于老子的“守中”一说。革命文人鲁迅先生曾讲过，中华古文化之根柢在道教。而道教则以老子为祖师（太上老君），以《道德经》 为教义。由此可见，博大精深的中华古文化是老子《道德经》内涵真义的外化和延伸。如果离开老子《道德经》这条贯穿中华古文化的主线去研究中华古文化内涵真义，那只能是舍本逐末、陷入枝节而迷失根本。可以说，作为封建专制主流文化的儒家学说仅仅是对老子思想在人道中的拓展发挥。作为儒家始祖的孔子，50 岁时多次问道于老子，并发出：“朝闻道、夕死可矣”的感叹。由此可见，孔子所讲的“五十而知天命”，显然是他受了老子无为之道的影响和启示。可以说儒学是建立在道学根基之上的世间之学，也是人道之学。

--选自大道书籍《道德经与人类大同》

通知好消息：

每天早上05：00开始艾威序老师将在抖音平台直播带领大家一起来共修大道养身操和高能光疗、辟谷食灵音乐。请大家准时参加。抖音号（awx10001)

共修目的：帮助大家性命双修、加持消业、福慧增长、健康身心灵，感受无限正能量、大大提高免疫力和低抗力，过健康幸福美满的人生。

进入艾威序身心灵净化抖音直播室步骤：

1、  找到手机应用市场软件，搜索抖音下载，安装完毕后，再申请注册账号

2、  注册完毕后进入抖音，在首页最右边搜索栏中输入“艾威序”，如果在直播点点头像就可以进入艾威序身心灵净化直播间。

请大家先下载注册好，以便明天方便使用。并将通知转发到自己的空间和朋友圈尽可能让更多的同修朋友看到。功德无量！
 

实践是检验真理的唯一标准，我们一切以结果为导向，保持正知正见，不迷信，不盲从，不搞个人崇拜，自己受益是根本，人生苦短，万法皆空，唯有因果不空，离心无法，心正一切正，心邪一切邪，保护好自己，保持自己的清静心和道心，尽快远离负能量干扰。更不去做干扰别人清静心和断人慧命的事情！

 艾威序老师光疗视频：通过催眠借助光同时输入正面积极的词句到你的潜意识。帮助你快速的净化身心灵。同时给你灌入大量的能量。你所要做的就是静下心来放松放松再放松好好感觉享受这份礼物吧！

责任编辑：admin