当前位置:首页 > 宇宙大同文化 >

宇宙大同文化

道经八(1)上善若水,水善利万物而不争

时间:2021-06-11 16:42 来源:香港艾威序国际研究训练机构 作者:isyin 阅读:

 

上善若水①,水善利万物而不争②,处众人之所恶③,故几于道④。居善地⑤,心善渊⑥,与善仁⑦,言善信⑧,正善治⑨,事善能⑩,动善时⑪。夫唯不争,故无尤⑫。

 

【注释】

上善若水:上善之人若水之性。

水善利万物而不争:水利益万物而不争功劳、不图回报。

恶:读音(wù)。厌恶。处众之所恶,水性谦卑,甘愿处在众物所厌恶之处。

④ 故几于道:所以,水性几乎等同于道。

⑤ 居善地:水性善,喜居于地。这里指有道者处世.若水性一样甘居卑下。

⑥ 心善渊:上善之人居心,如渊一样潜隐幽深。

⑦ 与善仁:上善之人施与,善于仁爱。

⑧ 言善信:上善之人言语,善于守信。

⑨ 正善治:上善之人为政,善于治理。

⑩ 事善能:上善之人做事,善于尽能而高效。

⑪ 动善时:上善之人行动,善于把握时机。

⑫ 尤:怨恨。

 

【语译】

上善之人有若水一样的柔和之性,水虽利益万物而不争求回报,即使处在众人所厌恶的卑下之地也无怨言,所以水性近似于道性。(上善之人)立身处世善于谦卑居下,居心善于潜隐如渊,与民善于仁爱,言语善于守信,施政善于治理,做事善于尽能而高效,行动善于顺应天时把握时机。正因为他具上善之性与人无争,所以才没有人怨恨他。

 

【悟解】

小子:老子将上善之人的德性比作柔和之水。水性柔和、谦卑居下、利益万物、默默无闻、随遇而安、不求回报,即使处在众人所厌恶的低洼肮脏之地也无怨言,所以水性几乎同等于道性。水也是生命依附的最佳物质。上善之人立身处世如水一样善居卑下之地;心神宁静像深渊之水;仁爱万物像水一样清澈纯净;言而有信如同水能照形;正道治理天下如水一样无有不洗、平和清净;做事像水一样能方能圆,曲直随形;行动时如水一样夏散冬凝、不失天时、应其而动。顺应自然,如水一样阻之则止、决之则流、服从号令。上善之人若自然柔和之水性,与人与万物皆不争,所以没有人与万物对他产生怨恨。

 

老子在此经中特别赞美水性,视水性如道性,是柔和的、无争的、自然的、甘居卑下的、随遇而安的,有着近乎完美的高尚品性。水可以说是万物生命之源,没有水,万物生命就不能孕育生长。这与道的特性更为近似。所以历史上有人评论说,老子的思想贵阴柔,忌阳刚。故对水尤加推崇。滴水能穿石,柔弱能胜强。人生亦如此,比如力大无比、气盖山河的英雄或杀人如麻、残暴如兽的汪洋大盗,可一旦见了娇小玲珑、柔声细语的美人儿,犹如失魂落魄一般!乃至散了架、走了神、酥了身,一下子失去了威风强硬的凶煞气势,变得如同乖巧的孩子一样听话。故古人云:英雄难过美人关。柔弱之所以能克刚胜强,自然具有柔情如水的魅力。也有人说男人是火做的,女人是水做的,柔情如水的女人恰能浇灭男人的刚烈火爆,这话合于阴阳平衡之道。

 

圣哲老子对水如此厚重,视水性如道性,由此可见水对于万物生命的重要性。上善之人的美德习性如水之特性,柔和平静、无怨无争。惜水、爱水、净化水应是人类的美德天性,也是顺道合道的自然天行。因为水与万物生命息息相关!爱护水、净化水就是爱护净化万物生命。目前,国内在水资源严重匮乏的情况下却发生了大量严重的水污染事件和浪费现象,许多江河湖泊遭到工业化的污染毒害,人类生存的环境受到严重破坏。往日的山清水秀离我们远去,土地的荒漠化疾速向我们逼近,许多珍贵的野生动物和鸟类趋于灭绝,人类自身的生存也同时受到严重威胁……

 

自以为聪明绝顶的人类在激烈争夺财富和权利的同时,连自己赖以生存的环境也不顾了!我们不禁要问:人一旦失去了生存的环境,再多的财富和再大的权利又有何用?!

 

老子:你小子的忧患意识挺重啊!担心是无用的,该发生的必然要发生。自然灾难对于人类来说,一方面是惨重损失,另一方面却是一副清醒剂。呼吁和教育的作用毕竟是有限的。对于当今人类讲,关键在于明了人与自然之间统一、和谐、平衡关系,古人不是反复讲过吗?顺道则昌,逆道则亡!得道者得天下,失道者失天下!

 

小子:是啊!当代人类共存的劣根性就是缺乏上善若水的自然特性,人类将自己同自然万物分离对立开来,显然是离道、违道、逆道的错误思想行径,是不能长久发展的。随着现代科学的发展进步,人类已经开始认识到人与自然的分离对立是极其危险和愚蠢的!

 

老子:目前,地球上生活的大多数人已经认识到人与自然的关系产生了严重问题,追求人与自然生态的平衡和谐及可持续性发展已经成了不少国家政府首脑人物的共识,尤其是中国政府领导人所提出的构建和谐社会与落实科学发展观的思想主张,是明智的、合乎自然之道的。我2500多年前所留下的这部《道德经》 恰恰为时而用!你小子借机要好好的发挥一番啊……

 

小子:您老所言极是!“道法自然”的主张是人类光明生发的方向,我会借机发挥的。另外我想问问历史上曾传说您出函谷关(即写完《道德经》)后西去化胡,有《老子化胡经》流传于世。不知真伪,请以明示。

老子:哈哈哈!你小子相信这个?我应关令尹喜所提问而留下这部《道德经》,后来又经不少人加工整理编撰。自从道教创立后,一些道士将自己的修炼经验撰写成文,署上我的名,实不敢当!这类委以我名之作甚多,大概这也是古人的一种习惯。不论真作伪作,但其中有不少修道方面的经验之谈还是可以汲取的。

 

小子:其实我也不太相信,历史上的佛道之争完全是由世人的分别争斗心引起。若修行到家,还有什么可争?后来确有不少修炼者将佛道两家经典融会贯通,进行了许多发挥,如《西升经》云:

 

道养形,真道养神。真神通道,能亡能存。神能飞形,并能移山;形为灰土,其何识焉?耳目声色,为子留愆;鼻口所喜,香味是怨;身为恼本,痛痒寒温;意为形思,愁读忧烦。吾拘于身,知为大患,观古视今,谁存形完?吾尚白首,衰老熟年。吾本弃俗,厌离世间,抱元守一,过度神仙。

 

显然此经强调“神”的修炼而轻视“身”的作用,如佛教所说的人身臭皮囊。其实这仍是执着于矛盾的两端(身与心)而立论的。形神两者相辅相成,实为一体,不可偏废。如民间传说的八仙之一,吕洞宾真人云:“执着吾身不是道,离开吾身更糟糕。”“身驭气,气留形,无须杂术自长生。”佛祖也讲过:“人身难得,佛由人成。”没有身体如何修炼?身体有疾,怎能长功?人体是小宇宙,与自然大宇宙全息相应,不可忽视之!不可执着之!身心不可对立之!世人总爱持之一端而忽视或否定另一端,此乃世间两分法,非道也!

 

依据中医学原理,身心一体互为影响,精神气质的变化必然影响到身体各器官;身体各器官的疾病也必然会影响到人的精神心理。二者乃一整体,不可分割偏向。--选自大道书籍《道德经与人类大同》

 

通知好消息:

每天早上05:00开始艾威序老师将在抖音平台直播带领大家一起来共修大道养身操和高能光疗、辟谷食灵音乐。请大家准时参加。抖音号(awx10001)

共修目的:帮助大家性命双修、加持消业、福慧增长、健康身心灵,感受无限正能量、大大提高免疫力和低抗力,过健康幸福美满的人生。

进入艾威序身心灵净化抖音直播室步骤:

 

1、  找到手机应用市场软件,搜索抖音下载,安装完毕后,再申请注册账号

2、  注册完毕后进入抖音,在首页最右边搜索栏中输入“艾威序”,如果在直播点点头像就可以进入艾威序身心灵净化直播间。

 

请大家先下载注册好,以便明天方便使用。并将通知转发到自己的空间和朋友圈尽可能让更多的同修朋友看到。功德无量!
 


实践是检验真理的唯一标准,我们一切以结果为导向,保持正知正见,不迷信,不盲从,不搞个人崇拜,自己受益是根本,人生苦短,万法皆空,唯有因果不空,离心无法,心正一切正,心邪一切邪,保护好自己,保持自己的清静心和道心,尽快远离负能量干扰。更不去做干扰别人清静心和断人慧命的事情!
宁动千江水 勿动道人心!因果报应,丝毫不爽!

艾威序老师QQ号:316199830,2364279539,815424656 ,332606164  

艾威序老师个人微信号isyin2 

 艾威序老师光疗视频:通过催眠借助光同时输入正面积极的词句到你的潜意识。帮助你快速的净化身心灵。同时给你灌入大量的能量。你所要做的就是静下心来放松放松再放松好好感觉享受这份礼物吧!


责任编辑:admin

标签:道经,善若,水善,万物,不争,善若,水善,万物,不争,众人,

学习宇宙真理,了解人生真相。
扫一扫艾威序性命双修公众号,
你将受益无穷,走上快乐解脱
的幸福人生大道!下一位幸福的
人是你吗?扫一扫就知道了!
艾威序大道学习公众阅读号:l-isyin
艾威序个人微信分享号:i-isyin
艾威序QQ号:815424656
大道学习QQ群:179426992