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道经十二(1)五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽

时间:2021-07-14 12:29 来源:香港艾威序国际研究训练机构 作者:ISYIN 阅读:

 

五色令人目盲① ,五音令人耳聋② ,五味令人口爽③ ,驰骋田猎令人心发狂④ ,难得之货令人行妨⑤ 。是以圣人为腹不为目⑥ ,故去彼取此⑦ 。

 

【注释】 

五色:指红、黄、蓝、白、黑。纵情色欲则导致伤精失明。如果从修道者的角度上讲,并非指眼睛变瞎看不到东西。目盲失明是指人的原本妙明真心和洞彻世界万物的天眼慧目由于色欲放纵而失去洞彻世界万物的内光明。即佛说的“无明”。

五音:指宫、商、角、徵、羽。耳聋:意为纵情声乐歌舞而扰乱内心清静,长久乃损伤听觉功能变聋。从中医理论上讲,肾气通于耳,多听必伤肾,肾气不足导致耳聋。如果从修道的角度讲,在内心极端清静下所自然显发出的遥听(千里耳)功能会由于贪享五音而丧失。

五味:酸、甜、苦、辣、咸。口爽:指多味厚重久之,失去了正常的味觉功能。

驰骋:骑马狩猎奔跑。心发狂:过度狂奔,心神过度紧张狂放。

难得之货:指世间稀有的金、玉、宝石等贵重物品。行妨:行为受到伤害或败坏。

为腹不为目:指圣人只求腹内真气充实,而不求满足视觉美色之娱。并非仅指吃饱肚子。

⑦ 去彼取此:摒除后者而取前者。

 

【语译】

五光十色会令人眼花缭乱,纷杂的五音会让人耳聋,厚重的五味会使人失去味觉,骑马飞奔打猎会导致心神发狂,追求稀有难得之货会令人的行为败坏。而圣人之道则求其虚心实腹而不为佳肴美色,所以当除去后者贪心多欲而取前者寡欲静心。

 

【悟解】

小子:世人因自我贪心欲望而沉醉于外界声色名利的追求取舍争斗中不能自拔,所以总逃脱不了福祸相依、苦乐相随、生死相续、人生不能自主而无奈的命运这个苦乐并存、争斗不止的人生社会显然是人心外化的产物人心迷惑无明,社会则必然混乱无序。人心的混乱污染与清静纯洁是导致社会黑暗与文明的内因根本!如果人们能开悟觉醒,停止自我贪心分别的意识活动,宇宙人生的本质真相即刻现前。这就是佛家所讲的“开悟觉醒、明心见性”,道家所讲的“显发神明”,基督教所说的见到上帝之光。不论其名称如何,其实质相同,皆是自己的本来面目——生化天地万物生命的始基源头、宇宙大母总根——妙明真心——虚无神明、全知全具全能的上帝!或者说是无色无相超越一切的宇宙全息统一体——先于天地的永恒唯一绝对存在!绝对存在是不可再分的唯“一”,唯一绝对存在是虚无的空空的没有一个具体形象的“虚存在”。“虚存在”也是一种存在,虽然它无处不在、无处不有,遍虚空、尽法界,可它却没有具体色相可见、形体可触、思议可分,它不仅是宇宙万物生命的总体“生源”和唯一“神明”,也是宇宙万物生命的个体“生源”与“神明”。它潜含在宇宙万物生命的时空(身心)统一体中。只要消除自我妄念分别而进入时空(身心)同一体,即可得见原本真面目!因为它超越相对存在而无法用语言文字来表达,只可用心体悟,而不可言传。即古人所讲的“言语道断,心行处灭”。这种永恒存在、不生不灭、不增不减、无处不有、无处不在的“虚无神明”是每一个个体生命的“主宰者、审判者、惩罚者、护佑者”和忠实“记录者”!它时刻遵照事先编排好的生命信息密码向生命个体发出指令,在人生社会舞台上扮演着不同的角色。同时它还是一位忠实可靠、一丝不苟的“记录员”。犹如录音录像机一样丝毫不差地记录着你生命活动的全过程。其中包括你内心产生的任何一个小小念头都不放过。它就是你的生命信息档案。它自然储存于宇宙生命信息库中,作为以后多世转生轮回或升华(晋升或降级)的生命信息密码编排的依据。每一个体生命的“虚无神明”时时刻刻在坚守岗位、忠于职责,该赏该罚丝毫不差。如果你能细心观察,这“虚无神明”经常在你的思维意识中若隐若无的存在着、关照着、庇护着你的生命安全或制造出事端和苦难。该发生的一定要发生,这是生命信息密码的编排决定。你有所觉察吗?为什么在一些灾难未发生之前你会突然感到恐惧不安?为什么在你准备登上飞机前突然会肚子疼或突发事故阻止你登机?事后你才知道是飞机失事而幸免一难。这是谁的功劳?也许你并不知晓,而视为佛菩萨、神灵或上帝真主的保佑。他们为什么不去保佑那些更多的人?有时候它会阴差阳错、神使鬼差般令你陷入灾难痛苦之中。可你并不知晓,这灾难痛苦原本就是你的生命信息密码中的编排。唯物主义者对这些神秘、神奇、不可思议的怪事往往视为巧合,岂不知这是“虚无神明”(西方人称潜意识或无意识)在忠实执行着生命信息密码的指令!制造出人们原以为不该发生的却要发生的故事。如果人们能够明了这一切内幕,而不是陷入无知迷信或妄想猜测之中,自然会开悟觉醒,不再为之迷惑争论乃至斗争,修道明心自然会成为人们的自觉行动……

 

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