善胜敌者不与，善用人者为之下。

善于克敌制胜者是不与敌人正面交锋硬拼的。这其中包含两种人，一种是以智谋巧夺者，另一种是以道胜敌者。以智谋巧夺者在中外历史战事中不乏其人，三国时代的孔明（诸葛亮）就是运用智谋胜敌的典型代表人物。而以道胜敌者则不多见。以道胜敌者除施行道术法术的传奇人物外，主要是指有道者以自然中和效应去平衡调整敌人的极度失衡心态！而外在行为表现则以仁慈恩德对待敌人，不与敌争，自然感化。这种内在自化与外在感化相结合的统一方式，是善胜敌者的根本标志！

    善于用人不是居高在上，而是居卑谦下。如果高高在上，必然处于阴阳失衡的心态中，而居卑谦下则自然处于平衡和谐的心态中。心态的失衡与平衡就是逆道和顺道。顺道则昌，逆道则亡。这是自然之道的根本法则规律，高高在上者与谦卑在下者皆要受其法则规律的制约而得到两种截然不同的结果。

是谓不争之德，是谓用人之力。

老子在上面所讲到的善为士者、善战者、善胜敌者、善用人者的不武、不与、不怒、为之下的功德则称之为“不争之德”。不争之德是超越阴阳矛盾相对之德，是阴阳平衡和谐统一之德，是无思无欲无分无别、无争无斗的无为境界中的一德恒德真德全德大德！全息全具全能之德！
    “不争之德”超越阴阳矛盾相对，因而也是无分别之德、整体统一之德，也是老子所讲的大道之德。不争之德的整体统一平衡和谐效应表现在利用他人之力上。自己无为不争，利用无形的道德之力、平衡中和之力去自然影响作用他人之心态，使之与己产生同步共振共鸣，由此达不战自胜、不取自得的神奇结果。这个无为自化、自动平衡和谐的自然效应犹如世人所讲的春雨润无声的潜移默化。所谓潜移默化就是指无形潜在的自然之道的中和平衡力量无声地进入他人心中而自然产生的自行化解中和作用。这对于世俗常人来讲，是神奇的不可思议的，或称之为道术魔法。道术魔法与大道正法的效果作用是不同的。大道正法的施予是令他人开悟觉醒而能自觉修行；而道术魔法仅是暂时性的虚幻蒙蔽，而不能令他人开悟觉醒，其行为是不自觉的被迫行为。犹如西方人所讲的通过心理暗示诱导催眠来控制他人潜意识的一种方法。这两种法的共同点皆是影响作用他人潜意识由此达到利用他人力量的目的。而不同的是层次境界的差别，自觉与不自觉的差异。

老子所讲的以静制动、以无形御有形从而达到不为而成、不战自胜、不取自得的神奇效果，这其中的根本内涵是有道圣人在无为合道中运用了无形的、静寂的、如如不动的、始终不变如一的、自然和谐平衡统一的源头根本力量！这个源头根本力量虽然无形无象、虚无空空、是无所不知、无所不通、无所不能的虚无神明，或称之为宇宙意识、元神元意识、无意识…… 不论有什么不同的名称，其本质就是人人原本所具的先天本性与本能。所谓修行修炼，其最终目的就是复原世人的先天原本面目，而不是追求所谓的特异功能。明白了这个根本所在就是所谓的开悟。只有开悟后才能进行真正的修炼，才能不被神秘表象所迷惑，才能舍弃一切小门、小道、小法而步入无为大道…… 故古人云：“悟后起修为真修，不悟修炼为盲修瞎炼”。前些年的气功大潮中，为执着追求人体特异功能，诸多出偏差乃至走火入魔者即是不开悟而盲修瞎炼的结果！没有开悟前，追求功能，越执着，越出偏差！

鉴于此，气功的一切修炼必须统一到大道的修炼上来！这就是所谓的万法归宗归大道。修大道必须先开悟！代表佛教最高境界的禅宗为什么强调开悟（明心见性）？因为只有在真正开悟后才能自觉修炼而自然合道，自觉排除外界的干扰，不需要任何外界的督促与后天人为。如果没有开悟而陷入对神秘功能的追求执着中，不仅会损耗自己的宝贵生命能量而有损身心健康，而且还会滥用功能由此干扰他人的生活乃至万物自然的和谐平衡而遭天谴！
    所以只有真正开悟后，明了宇宙人生真相后，才能自觉地去修道合道而一切顺应自然，杜绝一切后天人为妄想，始终沿着一条正大光明的道路不断前进……

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