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你生命中越是不能接纳的人,越能升华你的生命

时间:2021-07-14 11:42 来源:香港艾威序国际研究训练机构 作者:ISYIN 阅读:

 

修行,就是能接纳所有人。


接纳的过程就是在历练你的心性,放大你的格局与心量。

直到把你磨炼成一个心境圆满的人。一切出现在你生命中的人事物,无非只有一个目的——
只为成就你,唤醒最伟大的自己!

 

 

你是否也在排斥、否定、攻击、批判助你成长的贵人?
 
很多很多人,他们真的在为我们默默奉献付出,但是通常被我们所排斥、所瞧不起、甚至所嗔恨。

 

 

你越不能接纳的人,那是我们生命中越重要的贵人;

你越嗔恨的人、越排斥、越不喜欢的人,往往在这些人的身上蕴藏着我们生命中非常重要的能量,往往这些人是我们生命中的贵人。

 

但是真正可以帮助我们生命成长的这些贵人,却被一般人的那个“自我”,把这样的人排斥、否定、攻击、批判,一般人的“自我”是这样在运作。
 
不是别人在缠缚我们,而是我们的“自我”和习性在决定着我们的命运。
 
所以为什么佛陀要普渡众生。因为,芸芸众生在苦海里面浮浮沉沉,大多数的众生在苦海里浮沉、纠缠,而很少有人能够游到彼岸。

不是别人在陷害我们,不是别人在缠缚我们,而是我们那个“自我”、那个习性在做崇,它会把真正可以帮助我们成长的人、事、物,逐一排除在我们生命之外。

 

 

每个人的自我,无形中让自己局限在一个界限范围内,这个界限范围有利有弊,有好有坏,二元对立,这是一片苦海……

 

 

 
但是超越我们界限的那些人、事、物呢?“自我”,是不喜欢的。

因为它觉得感受到被威胁、被挑战,有人某方面的能力比我们强的时候,正常本来我们是应该虚心学习,可是那个“自我”会引导你去设法找这个人的缺点,设法否定、排斥这些人。

所以那个“自我”,千方百计让自己的头脑界定他是坏人。让你深信不疑:觉得的认知是正确的,这个人真的是坏人,然后你有很多的理由可以把这样的人排除掉。
 
因为,把这样的人排除掉或是远离这样的人之后,那个“自我”它又可以比较安心的在它的世界里面继续。

但是就是这样的习性运作,让一个人永远没有办法超越、突破它的无形心灵囚牢。
 
 
习性和“自我”让我们无法突破心灵囚笼。
 
这就是佛陀所讲的,“稀有诸人民能游到涅磐彼岸”,关键在这里。

是“自我”把自己局限,然后把很多可以帮助我们成长的那些能量、助缘、善知识排除在自己的生命之外;

那些人、事、物,因为让自我觉得受到挑战那,受到威胁,会惶恐不安,所以就设法要怎么样来排除这些因缘,让自己可以比较安心。
 
佛陀要帮助众生找到真正的救世主、找到真正的生命皈依处,所以他讲真话,讲真相实相,但是我们不要绝大多数的众生,还是宁愿活在那个"自我"的世界里面。
 
你最不能接受的人,就是你生命中最需要的人。
 
希望大家能够有所警惕,有所觉醒,我们会不会犯这样的毛病?我们会不会有这一种情况?因为这方面如果没有相当的警觉,你是不容易看到的。

如果你这方面你没有去警觉到,你的生命成长就很有限,那些真正可以帮助我们生命蜕变、脱胎换骨的因缘,人、事、物,往往都会被我们那个自我把它排除掉。
 
你最不能接受的人,就是你生命中最需要的人。

你最不能接受的人,事实上就是最需要我们改变心态用爱心、恭敬心去对待的人。
 
开发明觉,修炼正知正见,才是修行的基础。
 
如果你顺着“自我”的习性,你就继续在苦海轮回;如果你要跳脱出苦海,你真的要迈向解脱,你就要扭转这方面的观念、知见、心态、习性。

所以,修行就是这样,修正我们错误的观念。

问题是什么是错误的观念,如果你没有相当的闻思基础,你没有开发明觉,没有正知正见做基础的话,你根本看不到,你根本不知道。
 
所以,希望大家这基础要有,然后又能够真正的虚心的学习,如实面对我们自己,你能够这样的话,你的生命就会一天一天的成长;
 
你的生命就会不断在我们如实面对自己的情况之下,一直的在净化成长,矫正我们那些错误的观念心态,把我们的心量打开,把那些自我、习性、颠倒梦想的习性,矫正过来。
 
你能够这样的话,你才会超越出那个无形的囚牢,你才会让生命真的升华,才会开启内在的智慧,才有可能来到真正的超越二元对立,远离颠倒梦想。

这才是真正的修行啊,其他的各种法门禅修,都是在为此打基础而已。


所以希望大家目标不要放错了,不要只是在法门上面,不要只是用“自我”在练功夫,是要真的让生命成长、蜕变,开启本自具足的高维智慧。

 

 

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