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这四种情况会毁坏善业，修行人需要特别防护！

时间：2022-08-09 17:43 来源：香港艾威序国际研究训练机构 作者：Isyin 阅读：
业是众生造的一切事业。这业有善有恶，凡夫知见不正，却还辨不清楚。有些人不断造恶业，能自觉悟的，实在很少。
 
善业没有成熟前，就有可能遭到损坏。所以做了善事以后，要如理回向。
 
 
有的人不愿回向，是因为担心好不容易修来的善根功德给了别人，自己就没有了。
 
其实，回向一切众生里本就包括自己。普皆回向，不仅不会让善根减少、消失，还会令其增长广大，如同一滴水融入大海，只要海不枯竭，这滴水便不会干涸。
 
这就和世间的理财是相似道理，不去存留，这点滴功德福报还没有机会成熟就被很快消耗。
 
以下有四种情况会毁坏善业：
 
发嗔恨心    
 
大乘佛教中，最严重的烦恼就是嗔恨心。生起严重的嗔心，立即就可以毁坏一百个大劫所积累的善业，甚至可能更多。
 
我们艰苦所积累的功德，若不忍辱，会被一念嗔火所毁灭。经中所说的：“一念嗔火起，百万障门开”，就是这个道理。
 
 
自诩功德    
 
如，某人在念了一亿遍文殊心咒后，自以为是，故意在他人面前炫耀自己的修行，卖弄自己的功德，宣传自己如何了不起，这样也会损坏自己的善业。
 
于善生悔    
 
某人如法地放了生，可是，过一段日子，他就后悔了，心想：“我当时不该放生，是在浪费钱财。”这样的后悔，就会立即毁坏以前所做的一切放生善业。
 
 
颠倒回向
 
如果某人在行善之后，这样回向：“愿佛菩萨保佑我依靠此善根，能够成为强大的人，从而打压消灭我的怨敌某某人。”这就是颠倒回向。
 
颠倒回向是以贪嗔痴为根本的回向，这样回向以后，虽然有可能助其所发的恶愿，但在此果成熟以后，就再也不会产生其它的善报。
 
以上这些情况下，即使再多、再殊胜的善根，都会被毁于一旦。在这些毁坏善业的因素当中，最容易出现的是嗔恨心。
 
所以，行善之后最好立刻回向。如理如法地回向，特别是在为菩提而回向之后，一般情况下，善根是不会被毁坏的。
 
我们要时刻警醒自己，保守修道向善的菩提心，不让心魔有间隙可乘，让我们的功德永不唐捐。

 

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