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【不怕念起，只怕觉迟｜修行从根本修，什么是根本？“起心动念”是根本】

时间：2017-03-12 11:58 来源：香港艾威序国际研究训练机构 作者：admin 阅读：
我们知道自己的过失，发现自己的过失，这就是开悟，人觉悟了。悟后最可贵的，是要修行。“修行”是什么？就是改过；把自己的过失改过来，这叫修行。所以修行是修正我们的过失，修正我们错误的行为，这叫修行。由此可知，修行不仅仅是念经、念佛，不是的，那个念经、念佛是修行的方法；真正修行要懂得，是把自己错误的行为修正过来。

从哪里修？祖师大德都教我们“从根本修”。什么是根本？“起心动念”是根本，这是最高明的修行方法，最高的。我说话说错了，下次我改过，我做事情做错了，下次我再不敢做了，这是从事上、从身上修；根本是从起心动念，从这里改过，你的身、口自然就没有过失了。所以要懂得念头才起，就要能觉察到，“不怕念起，只怕觉迟”。

　我们用功，真正用功是在哪里？是在觉察自己的过失。在哪里觉察？二六时中，昼夜不间断，起心动念，在这里觉察。自己念头错了，要痛加忏悔，真诚恳切，这个过失才能改掉。为什么？习气太深了。众生贪财、贪色，贪名、贪利，无始劫来的熏习，这个习气多深！如果不是痛切忏悔，那个根拔不掉，不时它又起现行，起现行就产生障碍。最怕的是什么？临命终最后一念，这个东西又起现行了，完了，你来生又搞三途六道去了。我们念念想往生，被最后这个妄念破坏掉了，这是很有可能，大有可能，我们不能不警觉。千万不要再打妄想，“现在我还年轻，到我老的时候，我再来真干”，恐怕到不了老，你的寿命就终了，你就来不及了。所以这事情，以前不知道，那就没有话说了，知道这一天，就要认真干起！在日常生活当中学佛菩萨，事上可以跟众生和光同尘，心地上不染着。什么叫功夫？这就叫功夫，心地决定清净，智慧明了。


实践是检验真理的唯一标准，我们一切以结果为导向，保持正知正见，不迷信，不盲从，不搞个人崇拜，自己受益是根本，人生苦短，万法皆空，唯有因果不空，离心无法，心正一切正，心邪一切邪，保护好自己，保持自己的清静心和道心，尽快远离负能量干扰。更不去做干扰别人清静心和断人慧命的事情！

 

宁动千江水 勿动道人心！因果报应，丝毫不爽！

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