1.中脉开通的意义与方法
2.该功法的时代意义与原理
3.自我沟通和请老师沟通能量的异同
我记得上一次，有个同修今天没有到。她提到，就是怎么样来打开中脉。我们说大道的修炼啊，她跟其他不同的修炼，这个不同之处在哪地方呢？
咱们说就好比上楼梯啊。如果我们上楼梯的话，需要一步一步地攀登，一层楼、一层楼往上，一直上到最高层。经过我们自己用脚来走，一磴一磴地上，所以很劳累的，也很辛苦的。就好像是螺旋状的，慢慢地上升。
如果我们修大道呢，直达呢，那就相当于我们坐电梯。坐电梯不需要我们自己走，不需要我们自己付出力气，我们就可以利用电的能量，按动电钮，直通直达。上某一层楼，就自动到某一层楼。一层、二层、十层、八层、三十层、五十层……我们想到哪一层，就哪一层。它是从上到下是一个直线，这叫直通直达。
如果用修炼的术语讲，就相当于我们的中脉。而一步一步上楼梯呢，就相当于同我们的大小周天。
上楼需要螺旋式的上升，需要一步一步地走，一步一步地行。你到哪一楼，停留在这地方，你观赏一下，然后再继续上，一层一层地通。而直达直通的这个电梯呢，那就是任意的，所以也不浪费自己的力气。这种直通直达的法门，就是大道。所以我们佛天大道自然功法就好比坐电梯。
其他的，有为的功法呢，它就相当于我们上楼梯，需要一步一步地走，一步一步地行。这个里面，它有很大的区别呀。因为一个需要自己步行，再一个还有一些注意事项。你在走的过程中啊，抬起步，那你的阴阳就失衡了，然后你的脚上去平衡。平衡了又抬一步，它又失衡了……所以始终限制在阴阳相对当中。一阴一阳，一阴一阳，一平衡。平衡了以后又上去……这样不断地超越，不断地往上攀登，所以它就存在很多的矛盾、规矩在里面。现在话就是说处在相对之中，矛盾之中。所以为了避免这些呢，他就有一些方式，一些方法，一些行走的路线。行走当中应该注意身体的平衡，所以他有很多道道需要注意的。
而大道呢，她是直通直达，她不需要那么多的道道，所以我们说大道至简至易。简单容易，就不用费力气，直接随道的神力，就可以上下了。而我们螺旋状的上升啊，往上走啊，就相当于相对矛盾。陷入相对矛盾呢，它就要有具体的条条框框，所以小道就至繁至难。繁就是繁杂，难就是比较困难，需要力气啊，一步一步地上，就是累得气喘吁吁。有时候你两个腿不平衡了，还会出现一些问题。这个比喻就是大道和小道的区别。
这个中道，电梯，直达，我们叫它中道。道家在身体里面称为什么？这个中脉，称为玉柱，医学家称为冲脉。“冲”就是那“冲开”的“冲”。佛家呢，称为中脉。而我们呢，称它为心灵通道。
这个中脉，如果我们再联想一下，把这个中脉呀，从头顶到会阴这个中脉，如果跟宇宙的十法界联起来，做一个比喻的话，那个楼梯，一层一层上，就相当于十法界，包括六道轮回，十方世界。而我们这个中脉呢，就相当于什么东西呢？像一真法界，它是一，不是二。一真法界包括十法界。你一层一层上，我们这个“一”就包括了“十”。所以佛的境界就在一真法界，它包含了十法界。它虽然在各个不同的世界当中，但是它同时又在一法界中。它在一法界中，它又包含了十法界。因为这个电梯，它这个一可以通往各个法界嘛。
这个中脉当中有7个轮。下面有咱们说的这个海底轮啊，生死轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮……7个轮，这在密宗里面就叫脉轮呢，7个脉轮要打开。7个脉轮打开，中脉开通，全身的经络都通，叫一通百通。
中脉的开通方法，具体方法，在密宗里面讲的很详细。这里面大致也说几种简单的方式。
一个是观想聚能法。观想自己啊，从百会到会阴，有一条明亮的光柱。这个光柱整体快速地旋转，男的是顺时针，女的逆时针，产生一种向心力带动宇宙十方的光能，像光柱旋聚。
还可以是观想通透法，第二种就是观想自己体内的中脉呢，为一条明亮透明的空洞的管道，好像手指头那么大小的粗细呀。观想一下明亮刺眼的太阳从百会进入中脉，然后停留一分钟，沿着中脉下行到会阴，再停留一分钟。然后呢，再从会阴往上走，上升到百会……如此这样上下来回观想。
第三个就是百会呼吸法。观想到头顶百会穴，就好像一个漏斗一样。吸气的时候，意念真气从漏斗进入，沿中脉到会阴。呼气的时候呢，从会阴上升到百会。一呼一吸，一上一下……时间长了，就感到神行遍体啊，有返老还童的快感，同时潜能得以开发。
第四种方式呢，就是中黄直透。阳升之时，就是活子时啊，一般是到夜里11点、1点，这个时候静坐，身体正直，两眼微闭，从内直视会阴，配合呼吸。吸气时自会阴沿中脉上升至百会，停留片刻，呼气时沿中脉下至会阴，如此反复，然后收功。
第五种呢，就是真言开通法。真言呢，不用苦思冥想、观想，只需要意守中脉，念动观世音“六字大明咒”：唵、嘛、呢、呗、弥、吽——唵、嘛、呢、呗、弥、吽——用鼻音来震动，声音好像似从中脉发出的。也可以在某一个脉轮上长期震动，念某一个6个字的其中一字。这样呢，长久可以震动，开阔，拓宽中脉，也可以治疗体内的疾病。还可以口念耳听，字字分明，不能走神。
这是大概5种方法吧，还有很多其他的方式。注意的事项呢，就是在修炼时必须上身正直，不能躺下，不能歪。全身放松，使中脉气路无阻。再一个不可意念过重，防止头部不适。再一个不能急于求成。
这是通中脉的常见的5种观想法。我要再想加一种啊，就是我们可以想啊，孙悟空的金箍棒，闪烁着金光，万道光芒的金箍棒，像一个金棒，就是咱们看到孙悟空那个金箍棒，从头顶百会到会阴闪光，一闪一闪的，可一上一下地通。从头顶通到百会，然后拔出来，再从头顶百会通到下面的海底轮。最下面就是海底轮。从海底轮到百会这个中线呐，可以来回地想啊，通啊，都可以。
这个方式呢，也是一个通中脉的方式，但是如果用不好呢，容易出问题。就是说，你如果意念重了会引起头痛。意念轻了呢，又作用不大。有时间你如果是在想其他的，弄不好还容易出现一些问题。所以我总感觉到啊，有为的功法啊，观想啊，通啊，从哪儿走啊，气啊，脉呀，从哪儿走啊，比较复杂。有些地方是非常复杂。所以我看了以后呢，就觉得不得劲儿，弄不好呢，还容易出问题。
我们大道的功法为什么在这些问题上讲的比较少，不多，有时间就是简单提一下？我可以提问一下。
你上一次问的这一问题啊，就是中脉怎么走，怎么通。为什么老师呢，他在这方面具体问题呢，他就讲的比较少？是不是老师不愿意讲啊？是老师不懂啊，还是我们功法的原因呢？为什么老师在这个具体的问题上总是讲的比较简单，而且都是讲空？我现在提问一下，你用一句话来回答。
说一下，为什么老师在这个问题上讲的比较少啊？感悟一下。你现在提出的问题，怎么走，怎么做，为什么老师不具体讲呢？你用一句话给我回答一下，我看看你怎么回答的。
能不能讲出来啊？谁能讲出来啊？谁能说？
（学员A：老师站在大道回归的高度。）
（学员B：为了不有分别心。）
为了不有分别心，有些道理。
（学员C：弱化后天意识。）
对！这个讲的很好！
（学员D：水道渠成。）
水到渠成，也不错！
（学员Ｅ：无为无不为。）
这个比较笼统一点。
好！大家我觉得很有进步！不错！就是为了弱化你的后天意识。
我们刚才讲了，大道，像坐电梯，它是借着大道的神力直达的。她不是需要……我反复说那个楼梯，一步一步的上什么意思呢？就是相当于这个有为的功法，它就限制局限在阴阳相对的矛盾之中，所以它有很多的框框，很多的道道。因为弄不好，它就出问题，所以它的方法非常复杂，而且还容易有后遗症。
而大道功法呢，它就简单，简单到很可笑的程度。就没有什么方法，你只要忘我无我，你只要空，你什么不想就可以了。这个道理在哪里呢？就是由于我们的功法，（学员：最高境界是：空。）对！因为我们的功法是从源头讲的，站在大道源头上讲，因为三界，28层天，佛菩萨、神鬼、各种万物，它都是由大道本源“空”生出来的妙有。我们站在最高境界上，空的境界上，那我们就非常简单。如果我们再复杂，如果我们再讲几个规矩，怎么做，怎么走，怎么弄，后天意识在那里想，那不又陷入到分别心，陷入到那个小道里面去了吗？那不就又是爬楼梯了吗？
所以我们不讲这些，少讲这些，弱化我们的后天意识，来增强我们的先天意识，把我们的先天灵光智慧出来，由元神来直接指挥。
我们说过，我们体内有很多系统。跟宇宙对应的，有自动接收系统，有阴阳平衡系统，有自动回归系统。所以我们体内这个系统一旦打开，合道以后，它全部是自动的，无为的，它不需要你后天再想，再怎么走。你如果后天再有一点想法，有一点那个作为，它不但不长功，而且完全起着干扰和破坏的作用。因为元神，因为宇宙这个无为，它是自然的。它这个方式、方法整个按照宇宙的规律，是自动运行的，不需要我们的后天意识在把握。我们现在总是想，所以我们现在加意念，观想啊，只是开始。开始观想一下，知道你往大道走了。但是很快，你静下来之后，你就不要再想了。
为什么我们不要再想呢？我有一个感觉。我如果再想，我感到头痛，感到难受。总是不想动脑子。你一动脑子，你一想，那就是强化了后天意识。后天意识强化了，先天意识就弱了，那你就不是大道了。
我们修大道，我们进行一切修行，遵守一些戒规呀，主要是淡化，把你的后天意识，把你的凡心搞掉。如果你还在那里想，我怎么走，怎么弄，念什么咒，怎么来搞，那你不是还是在用后天意识搞吗？
所以凡是在后天意识上下功夫，不讲先天，不进入空的境界，都不是大道。在这一点上，这就是大道和中道、小道的区别。
佛天大道自然功啊，她由于这个功法的本质，来决定了我们一开始就进入空。所以有些同志总是说，哎呀，我进入不了空啊。进入不了空。你如果进入了空，你就完全成佛了。你没有进入空也不要紧。但是我们功法的编排啊，就是一步到位。你没有进入空，你只要按照这个功法去做的时候，你已经进入到空的边缘了，进入到空的边界。因为什么？因为有宇宙高能量来指导你，来促进你来进入那个境界。
所以我们最好的工具就是多练功。佛天大道自然功的一步功就是带你进入源头，进入空的境界。所以这个功法你可以一天两次、三次、四次，都可以。多练。她就是带你进入源头的。
我们不是讲了吗？我们一般学功，都是从开始，对吧？道、理、法、术。从术，小法小术开始，从转周天开始，从念咒，念咒语开始，慢慢地往上，阴阳法啊，然后大道理啊，然后进入源头空啊，最后，一点一点地……所以从这样的修炼，按照一步一步走，这个小乘，这个罗汉道，一步一步地修炼，从佛法上讲啊，需要多少万年啊。你看看，成佛需要多少劫修行才能到。
但是后来禅宗啊，它就讲绝相超宗，顿悟成佛，那就是直达了，就是直接进入空。所以咱们这个功法就是禅宗说的，直接进入。她不是从术、法、理、空，道。咱们是从道、理、法、术。你入道了以后，你下面的法术啊，它自然就出现了。但那时间，你想怎么干就怎么干，海阔天空任意行。
所以我反复讲这个道理。为什么要反复讲？因为咱这个功法不同于其他的功法。你们过去学的，修的，一般都不是大道，都是从开始，怎么具体地怎么走，一、二、三……走哪地方，都要有一个条条框框，有一个具体的道道。而我们呢，是不要道道，不要框框，而且要把你过去所学的全部给我扔掉。
有些同志以前可能学过其他的法门，认为不错，现在看到我们的法门呢，也不错，所以都想兼顾学，我告诉你，你应该丢掉。应该丢掉，要一门深入，万法归宗。大道功法不能再夹杂其他的。我不能说其他不是大道，但是不要两个混到一块儿。尤其是高能信息功法，你两个混在一起练，这个信息有时候它不一定是全部相应的。
你看在气功大潮中啊，有些人练功，今天练这个，明天练那个。他那个信息到处打架。往那一静坐，一会儿这个气功师出来了，一会儿那个气功师出来了。结果你练到底，就是人家常说的那句话：熊瞎子，掰棒子，掰到最后，还是一棒子。所以你不要贪求，你认准一门，专修。你不能够贪多。其他的东西你也不要随便往里添。刚才我讲的5个方式，你只能可以作为参考。
所以我们为什么没有讲从这个轮，到那个轮，然后如何呢？密宗里面讲的很详细，但是也讲了：如果没有老师专门指挥，专门指导，你自己瞎搞的话，很厉害！出了问题很厉害的。
所以对于这些东西呢，我的感觉，我的想法，就是我们走大道，越简单越好，越保险越好，越安全越好。走小道，复杂，充满危险。就像我们上山，弯弯曲曲，曲径通幽啊，很好看，但是弄不好就容易出问题，栽跟头，从山上掉下来。而我们这个无为大道呢，她是宽广的，光明的，是直达，所以非常安全，而且非常简单，没有那么多的条条框框，没有那么多的清规戒律，没有那么多的繁杂的方式方法。外在的东西不多。
所以鉴于这个问题，我们就要在“悟”字上下功夫，要开悟，开了悟以后才能修道。凡是没有开悟之前的修道都是盲修瞎炼。
所以这两天呢，还有一些外地的，上海的一个老同修，修炼了28年了，他们来找到我。找到我们，他是双盘打坐很好的。年轻的时候他说可以跳起来呀。现在他在我这个屋里表演，他双盘就可以上下动，心态非常好，人家都喊他阿弥陀佛，满脸笑容，满面红光，但是他的糖尿病就不好。静坐的时候呢，大脑里一些信息过来，自己把握不住。念了7字神诀，马上就不一样。所以他听别人讲了以后，他当天就过来了。过来就把我们的三步功全部函授，而且认为我今天我就脱胎换骨了，其他我就不学不弄了，重新开始。
为什么呢？因为这些人呢，一天三拜佛，修道，念什么经啊，咒啊，念的，给我背诵啊，很长的，背的滚瓜烂熟的。所以他们的诚心已经到位了，但是他们还没有沟通，这个时候他们真的跟大道沟通了，所以一下就来劲儿了。所以我们接应的，发现都是修炼多年的，就最后入道了，一下就过来了。
如果刚刚开始的就比较麻烦。所以从这一点上讲啊，大道功法她就是接引这些修炼有一定层次，有一定慧根，今生今世要了脱生死的这些有缘的人。所以我觉得你们很有缘分，能够修炼大道功法，能够开悟，就说明你们有根基，前世，多生多世有修为。
如果你不明白这个道理，你还在那个具体方式上下功夫，你用的功夫很大，他们说啊，夜半三更就起来，每天烧香拜佛，有空就打坐，弄了好多年，但是还上不了道。但是咱们这个一接触，一练功，马上就不一样了。
为什么呀？因为他们经过多年的，刻苦的，自我修炼呐，他有了基础了，所以现在一进入大道，一下子就上去了，来得很快。所以我们现在叫你修心，叫你修行修心，就是要修掉你进入大道的障碍。进入大道的关键就是没有分别心，就是忘我无我。这一点讲起来很容易，做到比较难。
怎么来消灭你的分别心？你看现在，我们这个人世间，我们都是在用左脑在分别。我们这个善恶道，就是由于我们分别心来造化出来的。有了分别心，就有了高低上下左右。佛没有分别心，他就是一真法界，他就进入源头。
所以这个修炼呢，大道啊，你要讲简单，其实也是非常简单的。为什么这样说呢？那不就是把两眼一闭，忘我无我，没有我了，然后回去，跟道融为一体了。我就是道，道就是我，我就是宇宙，宇宙就是我。我就是源头，源头就是我，那不就是完成了吗？就这么简单！你一说有我，就等于把自己从道里面拉出来，建立了相对分别。有了自我，那就跟道分了。现在呢，就要你回去。怎么回去呀？没有分别心，没有我。实际上，用一句话就概括了。
但是有些人不明白，所以各种教门啊，建立了很多的宗教啊，很多的法门，很多的戒律，设置了天堂地狱。总而言之，言而总之，就是把“我”这个假象去掉，回到源头，回到道里面。就那么简单！所以大道至简至易，小道至繁至难。
如果没有这个大道的能量作为基础，用你自己的力量去修啊，那是很难的。为什么他们，我说那个上海的那个同修啊？28年了，不间断啊，在家里面，每天三上香，三磕头啊。有时候拜了几百次啊，上千次啊，背诵这个《大悲咒》，各种咒，倒背，正背如流，为什么他自己的病还去不掉呢？他就是没有这个能量，没有大道的能。没有大道的能量作为一种工具、动力，所以你再怎么搞，再怎么念，再怎么想，那都是空转。就像咱们说的，卫星。这个卫星，你把它送入轨道，如果没有火箭，没有这个推动力，它能上去吗？所以这个宇宙的能量，真空的能量，是我们成道的资粮。依靠我们自己个人的力量，是极其有限的。
为什么那些学密宗的，学了20年呢，治病还要一对一呢？治上一个、两个、十个、八个，最多十个八个，还要马上练功。如果不练功，这个病气排不掉，他就比较难过了。学了咱们的一步功，这位天水的，甘肃天水的同志呢，他学了（密宗）20年了，他说，我这个例子已经讲过多次了，咱们网上的那个治病的图，他下载，然后给人调病，非常好用！用咱的治病的图，就能够十个八个地治，而且效果好，比他修炼20年，一个治一个，一天治上几个效果还好，还快。
这个道理不就说明了吗？我们是大道源头的，一，一可以对一切。不仅治一个人的病，10个、8个，30个，50个，甚至成千上万，而且说人越多，效果越好。用那一张卡片，可以给成千上万的人同时调。你说说，这在常规里面说得通吗？是讲不通的。别人一听就说你吹牛。你这一张卡片可给成千上万人调病，而且立竿见影。咱们大道功法里面讲了，一即一切，站在源头上，给一个人调病，等于给一切人调病。它的原理就在这里。
所以，佛天大道自然功，她就是在末法时代，最后的，地球人类要回归的时候，宇宙、极乐世界，给我们的一个最简易的大法门，最大的一个法船，让我们去学，去练，就可以了。至于其他法门的，讲那些功能，讲那些咒语，讲那怎么开什么东西……当然，他们有他们的，也在某方面，也可能很灵，但是那些局限到具体的开功能的，那就已经不是大道了。
因为我们要回归，我们讲大道的目的就是要回归，就是要超越六道轮回，就是要进入到一真法界里面，也就是佛教讲的成佛成道。你想成佛成道，想超越三界，想不再轮回，你必须修大道功法。你没有大道这个法船，这个直达的，就像我们坐电梯一样，它不可能达到目标的。
所以在这个问题上，希望大家呢，要清楚了，因为你们一些总爱在电视电脑上，就是网络上找啊，其他书上看呢，有些讲得很神的，总想问一下问，学一学。你要如果修大道，就对那些暂时地放一放。你如果对那感兴趣，那你这个大道就暂时不要，所以不能够同时来搞，而且我要求你们就是要变得越来越糊涂，越来越忘事，而不是越来越精明。
修炼到什么状态啊？为什么要说恍恍惚惚？“恍兮惚兮，其中有象，其象甚真”，老子为什么讲恍惚啊？为什么修炼要修炼到，严新大师讲，要修炼到发呆发愣的状态呀？为什么修了就丢三忘四啊？什么东西就记不起来了？为什么修着修着，什么都不知道了，变傻了？这个问题就是你的后天意识在不断地弱化。你的后天意识淡化了，那你的先天意识才能出来呀。你后天意识一淡化，那你不就在常人眼里，你不就显得有些傻乎乎的吗，就是丢三忘四吗？对不对？
如果你的脑袋非常精明，刹那间你什么都知道，什么都分开了，整天在那分别：佛呀，魔啊，道啊，这天，那个天呢，那你还能进入大道吗？所以修大道的开始，就是要淡化你的，弱化你的后天意识，让你变得慢慢地傻，傻乎乎的。当然这个傻和傻子是不一样的。它是一个阴阳转化的过程，是一个先天和后台相互转换的一个阶段。也就是历史上有人讲的，叫做凡心不死，道心不活。凡心就是后天意识，就是我们的小聪明，就是我们的分别心呐。你有了分别心，你就认为很聪明。
所以我们现在的学习，都是用的后天，都是用的分别心，所以我们现在的科学基本上都是分别心下的科技。它是相对真理，它不是绝对，而真正的智慧它是绝对真理，它是没有分别的。没有分别，跟宇宙混为一体的时候，你就是宇宙，宇宙就是你。你就是上帝，上帝就是你。这个绝对的存在，这就是大智慧啊。
你像密宗的三身相应，身口意三密和你的本尊大日如来，或者六面观音，口念他的真言，意是想到跟他融合，身子跟他重合，意识跟他重合，最后他就是你，你就是他，那不就叫相应吗？“相应”两个字，也就是瑜伽。印度的瑜伽翻译到中文就是相应。你跟他相应了，就是没有你了，没有你了，你跟他融为一体了，那不就是一个代表吗？
所以进入源头，跟宇宙同步运行的时候，它是一个整体自动调整。是身体里面那个系统打开以后，它全部是自动化的，它不需要我们后天意识，这样搞啊，那样搞啊，这样走啊，那样走啊，念这个咒啊，念那个经啊……不需要，全不需要！
所以这个问题上，我们书上也反复讲了。一些同修呢，可能看书比较少，悟性比较差，总是希望，老师啊，你有什么诀窍吗？你有什么咒语吗？你有什么东西吗？要说最大的咒语，最好的，最高的咒，就是那7字神诀。
为什么这样说呢？我们不是进入源头吗？进入源头，咱们已经讲过，在这里再重复一遍，它不是指肉体的老师这个人，他是宇宙源头在人间的一个载体、代表和化身。就是说，宇宙源头佛菩萨，他这个能量如果比喻成高压的话，几千伏的高压，我们人呢，是低压。我们人是电器嘛，小电器，你要用高压电，你能用吗？对不对？你不能用，因为电压太高，你必须要有一个变压器，变频，把它的频道，把它的压力，电压变下来，人们才能够接收利用，你这个电器才不至于被烧坏。
所以老师和七字神诀它就相当于这个变压器，变频呐，把这个频率变低，便于我们人类能够接收到，不至于被烧毁，对吧？你高压电，直接通到电器上，一下就完了。所以我们跟佛菩萨，跟高能信息为啥不容易沟通？跟外星人不容易沟通能量，就是他们在高维空间，他们的振动频率很厉害的。我们如果进去的话，就可以把我们撕成碎片啊。他这个振动频率很厉害的，频率很高的啊，我们受不了啊。所以必须变频，把它频率降低，这样我们人类才能接收。所以之间，它的代表，它的化身，就是起了一个变频，降压的作用。所以把宇宙高能信息，西方极乐世界的高能信息接过来，通过这个肉身阴阳的转化，把它变成我们人能够接收的能量，这个光。这样的话呢，你再接收起来就不一样了。所以你请老师帮助沟通和不说请老师帮助，那是绝对不一样的！
有些人不相信。为什么要请你啊？我自己也可以沟通嘛。我说那你沟通吧。他通不了。他一说念这一句话，请老师帮助，他马上就不一样。同样的音乐，同样的动作，你像我们的功法一步功动作很简单，为什么你这个动作没有这个能量呢？
你这个音乐，你像《春江花月夜》，咱们有那个音乐在里面，你在其它地方听，和我们这个功法，功带里面听，感应就是不一样嘛，所以他不知道里面已经含有高能信息在里面。
所以我说一个真实的例子。
当年我在北京传功的时候，（有些练其他功法的）弟子帮助我们来传播，他们一方面帮助我们办班，另一方面他们每天早晨啊，她像发现了新大陆一样。她说，老师啊，老师，我发现一个秘密啊。什么秘密啊？我们在练功的时候，我忽然想一下：请老师帮助，我沟通宇宙十方高能信息。就这一句话，唰！好厉害呀！我让其他的这些，让他们也试一下，同样感受。我听到以后笑了。她不懂这个道理。为什么请老师帮助，沟通宇宙十方高能信息就比他的能量大得多呢？她不知道。所以在广东高明一位学员告诉我，我们练一步功的学员，人家练五步功学员让我们一步功的学员给他们加持，跟着走，让给他加持。
还有其他我不再说了，就是咱们一步到位，一步进入空，一步进入源头。一个卡片就能给成千上万人治病。所以这些神奇的，超前的，不可思议的神迹，一般，二般，也不被常人理解，所以有些人他就不相信，怀疑，乃至于诽谤。可能有些同志也见到那篇文章了，就是很有悟性的一个人，他家庭确实很穷的，他的两个孩子上学，靠着爱人自己打工，确确实实很困难，很同情的，但是要函授。要函授就要拿点钱。妻子一听说要钱，马上就说，不要相信网上的，都是骗子！
结果呢，很快她就喉咙难受了。第二天，他还要函授啊，还要交一点钱的。她又犟了，又诽谤了：骗子。不相信，什么东西……具体怎么说我不清楚。
就是说她很固执，说是骗子。结果呢，更厉害了，头懵，头晕眼花，腰疼，疼的直不起来，班也不能上了，很快给我打电话，我说什么事情啊，把这事情说，他爱人要跟我道歉。我说道什么歉啊？他这个事情讲了一下，我就跟他爱人说了。我说，作为一般的老百姓来讲，因为现在骗子太多了，你说骗子倒无所谓的，但是修炼的人你也不看，你也不了解，你就马上说别人是骗子，那你这样就违道啊。所以对于修炼的人如果口出狂言的话，那当即就要惩罚。如果你不修炼的话，这倒也无所谓的。所以我跟她讲了不到一分钟吧，两分钟，她马上就好了。
这个道理是什么道理呢？并不是说老师要惩罚她，并不是说……佛家说护法打了，也可以这样讲。实际上用科学来讲啊，就是咱们这个大道源头的能量。咱们这个场是大道场，是大道源头的道场。这个道场它是宇宙的全息能量。你个人你那个场，你去撞击这个大道场，那你不是拿鸡蛋跟石头相撞吗？所以你的难过，你的难受，那就是这个原因。很简单，并不是谁惩罚谁。所以在宇宙间，它不讲你什么名堂，它只是讲能量。谁的能量高，那谁就厉害。你能量低，那就不行。所以在宇宙间，在另外空间，它是以能量为标准的。它不是像我们凡人空间以地位高低，名声大小来决定的。
通过这个事例，也说明一个问题，就是咱们修炼的是大道源头的能量信息，不是一般的信息。我举这些例子，抬高我们自己啊，不是来自卖自夸，主要是让大家产生真信，诚信。信为道源功德母嘛，你只有达到诚信真信这个程度了以后啊，你才能真正得到这个宇宙能量的加持，你上升得最快。你老是不是真信，诚信不够，所以它就来得慢。我讲这些神奇的效应，就是让你产生真信，通过这些事实来说明问题。通过你们产生的神奇效应，来说明我们的大道真理。我把大道真理讲得天花乱坠，如果你们没有效应，没有神奇的效果，那怎么能行呢？对不对?
所以我一遍又一遍地讲，一遍又一遍地跟你们打气，一遍又一遍地向你们承诺我们是大道本源的能量，就是为了让你们断除过去那些妄想，那些杂念，那些追求，那些分别心。产生分别心就是有一个自我，就是一个追求在作怪。你越追求，越得不到。再说一遍：大道功法不需要追求。你越有后天意识的追求，你越得不到。因为你追求，就产生了分别心。产生了分别心，就进入了矛盾相对，你就是小门小道，你就不是大道了。有了我，你就跟宇宙分开了。所以要破执着，要忘我无我，就是为了跟宇宙合一。
这个道理，就那么简单，就是一句话的问题，三岁的小孩就知道。你本来跟宇宙是一体的，你现在分开了，离开它了。一离开就有了自我存在。你有了自我，你就跟宇宙分开，分开，你就得不到宇宙能量了。那你不就是很难过了吗？不就轮回了吗？现在我不轮回，我想得道，那你就回去。怎么回去？把自己忘掉，把后天意识搞掉，不就回去了吗？老老实实地回去了，就这么简单。所以说大道至简至易。
就像我们排队一样，大家是站成一排，这个“一”就是一排，是直达的，是中脉，是直通宇宙的。你现在从这个一队里面出来了，你一脱离了那个队伍，你变成了无源之水，无本之木，那你不就是流浪生死了吗？不就是所说的乞丐了吗？你原本什么都有，你一出来，没有了。你现在这样追，那样求，你累死累活，你永远得不到，为什么？你没进入大道，你得到的只是有限的，相对的。所以我们人世间的一切奋斗，一切追求，争官，争名，争利，对于大道本源来讲，那简直是小菜一碟也不如，对不对？
我说过了嘛，老子他什么也不要，金钱、名誉、地位、官，都不要，他把我都不要，都舍了，最后他得到的是什么？是整个宇宙啊。所以我要说贪，那他就是最大的贪。天地万物都是他的，你说厉害不厉害？你这个争夺再有，你当个皇帝，万贯家产，那你在宇宙中间那不就一滴水都不到嘛？
所以在这个问题上，我们要明白。我们后天追求的都是有形的，而且随时都没有了。你追求的金钱，一场灾难过来还有吗？你的儿子、孙子如果是个败家子，古人说，富不过三代，你还会有吗？你生命没有了，那个钱财还是你的吗？所以万事万物，站在宇宙源头上来讲，都是不可得的，一无所得呀。你悟透了这个问题，你就放下来，你就容易看得破，放得下。
我们为什么放不下，为什么看不破，就是有我，有执著，有这个金钱。没有金钱那什么事情也办不成。没有金钱……但是你如果得了道以后，那个金钱可是哗哗地啊。为什么这样说啊？你进入状态，你进入空，空生妙有啊。你有了大智慧以后你可以变成智慧，有了智慧，你可以发明创造，你可以无中生有，你可以成为大师，你可以成为大科学家，你可以成为作家……这个时候你不是要什么有什么吗，对不对？
所以现在我的一些学生，有了功能，有了能量，由于形势不允许吧，他也不用，也不好用，没有去搞实验，只会去卖劳力啊，给人家打工卖力气。所以有时候我笑着说，你们抱着金碗讨饭吃。有了这种能量，那就有用。没有用的东西，你学它干什么？我原来讲过多次，佛天大道自然功要想提高，关键在用。除了每天练以外，主要是多用。
你看佛法讲嘛，叫体、相、用，这三位一体。体就是本体，宇宙本体，大道本源；相就是一和相，就是虚空；用，那就是真空生妙有，就是它的幻化，就讲化身嘛。所以这也作为佛的层次来讲就是法身、报身和化身。用，就用宇宙来去做你要做的事情，为人类造福。

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