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中脉开通的时代意义和老师加持的重要性

时间:2014-10-30 14:23 来源:艾老师博客 作者:admin 阅读:
1.中脉开通的意义与方法
2.该功法的时代意义与原理
3.自我沟通和请老师沟通能量的异同
我记得上一次,有个同修今天没有到。她提到,就是怎么样来打开中脉。我们说大道的修炼啊,她跟其他不同的修炼,这个不同之处在哪地方呢?
咱们说就好比上楼梯啊。如果我们上楼梯的话,需要一步一步地攀登,一层楼、一层楼往上,一直上到最高层。经过我们自己用脚来走,一磴一磴地上,所以很劳累的,也很辛苦的。就好像是螺旋状的,慢慢地上升。
如果我们修大道呢,直达呢,那就相当于我们坐电梯。坐电梯不需要我们自己走,不需要我们自己付出力气,我们就可以利用电的能量,按动电钮,直通直达。上某一层楼,就自动到某一层楼。一层、二层、十层、八层、三十层、五十层……我们想到哪一层,就哪一层。它是从上到下是一个直线,这叫直通直达。
如果用修炼的术语讲,就相当于我们的中脉。而一步一步上楼梯呢,就相当于同我们的大小周天。
上楼需要螺旋式的上升,需要一步一步地走,一步一步地行。你到哪一楼,停留在这地方,你观赏一下,然后再继续上,一层一层地通。而直达直通的这个电梯呢,那就是任意的,所以也不浪费自己的力气。这种直通直达的法门,就是大道。所以我们佛天大道自然功法就好比坐电梯。
其他的,有为的功法呢,它就相当于我们上楼梯,需要一步一步地走,一步一步地行。这个里面,它有很大的区别呀。因为一个需要自己步行,再一个还有一些注意事项。你在走的过程中啊,抬起步,那你的阴阳就失衡了,然后你的脚上去平衡。平衡了又抬一步,它又失衡了……所以始终限制在阴阳相对当中。一阴一阳,一阴一阳,一平衡。平衡了以后又上去……这样不断地超越,不断地往上攀登,所以它就存在很多的矛盾、规矩在里面。现在话就是说处在相对之中,矛盾之中。所以为了避免这些呢,他就有一些方式,一些方法,一些行走的路线。行走当中应该注意身体的平衡,所以他有很多道道需要注意的。
而大道呢,她是直通直达,她不需要那么多的道道,所以我们说大道至简至易。简单容易,就不用费力气,直接随道的神力,就可以上下了。而我们螺旋状的上升啊,往上走啊,就相当于相对矛盾。陷入相对矛盾呢,它就要有具体的条条框框,所以小道就至繁至难。繁就是繁杂,难就是比较困难,需要力气啊,一步一步地上,就是累得气喘吁吁。有时候你两个腿不平衡了,还会出现一些问题。这个比喻就是大道和小道的区别。
这个中道,电梯,直达,我们叫它中道。道家在身体里面称为什么?这个中脉,称为玉柱,医学家称为冲脉。“冲”就是那“冲开”的“冲”。佛家呢,称为中脉。而我们呢,称它为心灵通道。
这个中脉,如果我们再联想一下,把这个中脉呀,从头顶到会阴这个中脉,如果跟宇宙的十法界联起来,做一个比喻的话,那个楼梯,一层一层上,就相当于十法界,包括六道轮回,十方世界。而我们这个中脉呢,就相当于什么东西呢?像一真法界,它是一,不是二。一真法界包括十法界。你一层一层上,我们这个“一”就包括了“十”。所以佛的境界就在一真法界,它包含了十法界。它虽然在各个不同的世界当中,但是它同时又在一法界中。它在一法界中,它又包含了十法界。因为这个电梯,它这个一可以通往各个法界嘛。
这个中脉当中有7个轮。下面有咱们说的这个海底轮啊,生死轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮……7个轮,这在密宗里面就叫脉轮呢,7个脉轮要打开。7个脉轮打开,中脉开通,全身的经络都通,叫一通百通。
中脉的开通方法,具体方法,在密宗里面讲的很详细。这里面大致也说几种简单的方式。
一个是观想聚能法。观想自己啊,从百会到会阴,有一条明亮的光柱。这个光柱整体快速地旋转,男的是顺时针,女的逆时针,产生一种向心力带动宇宙十方的光能,像光柱旋聚。
还可以是观想通透法,第二种就是观想自己体内的中脉呢,为一条明亮透明的空洞的管道,好像手指头那么大小的粗细呀。观想一下明亮刺眼的太阳从百会进入中脉,然后停留一分钟,沿着中脉下行到会阴,再停留一分钟。然后呢,再从会阴往上走,上升到百会……如此这样上下来回观想。
第三个就是百会呼吸法。观想到头顶百会穴,就好像一个漏斗一样。吸气的时候,意念真气从漏斗进入,沿中脉到会阴。呼气的时候呢,从会阴上升到百会。一呼一吸,一上一下……时间长了,就感到神行遍体啊,有返老还童的快感,同时潜能得以开发。
第四种方式呢,就是中黄直透。阳升之时,就是活子时啊,一般是到夜里11点、1点,这个时候静坐,身体正直,两眼微闭,从内直视会阴,配合呼吸。吸气时自会阴沿中脉上升至百会,停留片刻,呼气时沿中脉下至会阴,如此反复,然后收功。
第五种呢,就是真言开通法。真言呢,不用苦思冥想、观想,只需要意守中脉,念动观世音“六字大明咒”:唵、嘛、呢、呗、弥、吽——唵、嘛、呢、呗、弥、吽——用鼻音来震动,声音好像似从中脉发出的。也可以在某一个脉轮上长期震动,念某一个6个字的其中一字。这样呢,长久可以震动,开阔,拓宽中脉,也可以治疗体内的疾病。还可以口念耳听,字字分明,不能走神。
这是大概5种方法吧,还有很多其他的方式。注意的事项呢,就是在修炼时必须上身正直,不能躺下,不能歪。全身放松,使中脉气路无阻。再一个不可意念过重,防止头部不适。再一个不能急于求成。
这是通中脉的常见的5种观想法。我要再想加一种啊,就是我们可以想啊,孙悟空的金箍棒,闪烁着金光,万道光芒的金箍棒,像一个金棒,就是咱们看到孙悟空那个金箍棒,从头顶百会到会阴闪光,一闪一闪的,可一上一下地通。从头顶通到百会,然后拔出来,再从头顶百会通到下面的海底轮。最下面就是海底轮。从海底轮到百会这个中线呐,可以来回地想啊,通啊,都可以。
这个方式呢,也是一个通中脉的方式,但是如果用不好呢,容易出问题。就是说,你如果意念重了会引起头痛。意念轻了呢,又作用不大。有时间你如果是在想其他的,弄不好还容易出现一些问题。所以我总感觉到啊,有为的功法啊,观想啊,通啊,从哪儿走啊,气啊,脉呀,从哪儿走啊,比较复杂。有些地方是非常复杂。所以我看了以后呢,就觉得不得劲儿,弄不好呢,还容易出问题。
我们大道的功法为什么在这些问题上讲的比较少,不多,有时间就是简单提一下?我可以提问一下。
你上一次问的这一问题啊,就是中脉怎么走,怎么通。为什么老师呢,他在这方面具体问题呢,他就讲的比较少?是不是老师不愿意讲啊?是老师不懂啊,还是我们功法的原因呢?为什么老师在这个具体的问题上总是讲的比较简单,而且都是讲空?我现在提问一下,你用一句话来回答。
说一下,为什么老师在这个问题上讲的比较少啊?感悟一下。你现在提出的问题,怎么走,怎么做,为什么老师不具体讲呢?你用一句话给我回答一下,我看看你怎么回答的。
能不能讲出来啊?谁能讲出来啊?谁能说?
(学员A:老师站在大道回归的高度。)
(学员B:为了不有分别心。)
为了不有分别心,有些道理。
(学员C:弱化后天意识。)
对!这个讲的很好!
(学员D:水道渠成。)
水到渠成,也不错!
(学员E:无为无不为。)
这个比较笼统一点。
好!大家我觉得很有进步!不错!就是为了弱化你的后天意识。
我们刚才讲了,大道,像坐电梯,它是借着大道的神力直达的。她不是需要……我反复说那个楼梯,一步一步的上什么意思呢?就是相当于这个有为的功法,它就限制局限在阴阳相对的矛盾之中,所以它有很多的框框,很多的道道。因为弄不好,它就出问题,所以它的方法非常复杂,而且还容易有后遗症。
而大道功法呢,它就简单,简单到很可笑的程度。就没有什么方法,你只要忘我无我,你只要空,你什么不想就可以了。这个道理在哪里呢?就是由于我们的功法,(学员:最高境界是:空。)对!因为我们的功法是从源头讲的,站在大道源头上讲,因为三界,28层天,佛菩萨、神鬼、各种万物,它都是由大道本源“空”生出来的妙有。我们站在最高境界上,空的境界上,那我们就非常简单。如果我们再复杂,如果我们再讲几个规矩,怎么做,怎么走,怎么弄,后天意识在那里想,那不又陷入到分别心,陷入到那个小道里面去了吗?那不就又是爬楼梯了吗?
所以我们不讲这些,少讲这些,弱化我们的后天意识,来增强我们的先天意识,把我们的先天灵光智慧出来,由元神来直接指挥。
我们说过,我们体内有很多系统。跟宇宙对应的,有自动接收系统,有阴阳平衡系统,有自动回归系统。所以我们体内这个系统一旦打开,合道以后,它全部是自动的,无为的,它不需要你后天再想,再怎么走。你如果后天再有一点想法,有一点那个作为,它不但不长功,而且完全起着干扰和破坏的作用。因为元神,因为宇宙这个无为,它是自然的。它这个方式、方法整个按照宇宙的规律,是自动运行的,不需要我们的后天意识在把握。我们现在总是想,所以我们现在加意念,观想啊,只是开始。开始观想一下,知道你往大道走了。但是很快,你静下来之后,你就不要再想了。
为什么我们不要再想呢?我有一个感觉。我如果再想,我感到头痛,感到难受。总是不想动脑子。你一动脑子,你一想,那就是强化了后天意识。后天意识强化了,先天意识就弱了,那你就不是大道了。
我们修大道,我们进行一切修行,遵守一些戒规呀,主要是淡化,把你的后天意识,把你的凡心搞掉。如果你还在那里想,我怎么走,怎么弄,念什么咒,怎么来搞,那你不是还是在用后天意识搞吗?
所以凡是在后天意识上下功夫,不讲先天,不进入空的境界,都不是大道。在这一点上,这就是大道和中道、小道的区别。
佛天大道自然功啊,她由于这个功法的本质,来决定了我们一开始就进入空。所以有些同志总是说,哎呀,我进入不了空啊。进入不了空。你如果进入了空,你就完全成佛了。你没有进入空也不要紧。但是我们功法的编排啊,就是一步到位。你没有进入空,你只要按照这个功法去做的时候,你已经进入到空的边缘了,进入到空的边界。因为什么?因为有宇宙高能量来指导你,来促进你来进入那个境界。
所以我们最好的工具就是多练功。佛天大道自然功的一步功就是带你进入源头,进入空的境界。所以这个功法你可以一天两次、三次、四次,都可以。多练。她就是带你进入源头的。
我们不是讲了吗?我们一般学功,都是从开始,对吧?道、理、法、术。从术,小法小术开始,从转周天开始,从念咒,念咒语开始,慢慢地往上,阴阳法啊,然后大道理啊,然后进入源头空啊,最后,一点一点地……所以从这样的修炼,按照一步一步走,这个小乘,这个罗汉道,一步一步地修炼,从佛法上讲啊,需要多少万年啊。你看看,成佛需要多少劫修行才能到。
但是后来禅宗啊,它就讲绝相超宗,顿悟成佛,那就是直达了,就是直接进入空。所以咱们这个功法就是禅宗说的,直接进入。她不是从术、法、理、空,道。咱们是从道、理、法、术。你入道了以后,你下面的法术啊,它自然就出现了。但那时间,你想怎么干就怎么干,海阔天空任意行。
所以我反复讲这个道理。为什么要反复讲?因为咱这个功法不同于其他的功法。你们过去学的,修的,一般都不是大道,都是从开始,怎么具体地怎么走,一、二、三……走哪地方,都要有一个条条框框,有一个具体的道道。而我们呢,是不要道道,不要框框,而且要把你过去所学的全部给我扔掉。
有些同志以前可能学过其他的法门,认为不错,现在看到我们的法门呢,也不错,所以都想兼顾学,我告诉你,你应该丢掉。应该丢掉,要一门深入,万法归宗。大道功法不能再夹杂其他的。我不能说其他不是大道,但是不要两个混到一块儿。尤其是高能信息功法,你两个混在一起练,这个信息有时候它不一定是全部相应的。
你看在气功大潮中啊,有些人练功,今天练这个,明天练那个。他那个信息到处打架。往那一静坐,一会儿这个气功师出来了,一会儿那个气功师出来了。结果你练到底,就是人家常说的那句话:熊瞎子,掰棒子,掰到最后,还是一棒子。所以你不要贪求,你认准一门,专修。你不能够贪多。其他的东西你也不要随便往里添。刚才我讲的5个方式,你只能可以作为参考。
所以我们为什么没有讲从这个轮,到那个轮,然后如何呢?密宗里面讲的很详细,但是也讲了:如果没有老师专门指挥,专门指导,你自己瞎搞的话,很厉害!出了问题很厉害的。
所以对于这些东西呢,我的感觉,我的想法,就是我们走大道,越简单越好,越保险越好,越安全越好。走小道,复杂,充满危险。就像我们上山,弯弯曲曲,曲径通幽啊,很好看,但是弄不好就容易出问题,栽跟头,从山上掉下来。而我们这个无为大道呢,她是宽广的,光明的,是直达,所以非常安全,而且非常简单,没有那么多的条条框框,没有那么多的清规戒律,没有那么多的繁杂的方式方法。外在的东西不多。
所以鉴于这个问题,我们就要在“悟”字上下功夫,要开悟,开了悟以后才能修道。凡是没有开悟之前的修道都是盲修瞎炼。
所以这两天呢,还有一些外地的,上海的一个老同修,修炼了28年了,他们来找到我。找到我们,他是双盘打坐很好的。年轻的时候他说可以跳起来呀。现在他在我这个屋里表演,他双盘就可以上下动,心态非常好,人家都喊他阿弥陀佛,满脸笑容,满面红光,但是他的糖尿病就不好。静坐的时候呢,大脑里一些信息过来,自己把握不住。念了7字神诀,马上就不一样。所以他听别人讲了以后,他当天就过来了。过来就把我们的三步功全部函授,而且认为我今天我就脱胎换骨了,其他我就不学不弄了,重新开始。
为什么呢?因为这些人呢,一天三拜佛,修道,念什么经啊,咒啊,念的,给我背诵啊,很长的,背的滚瓜烂熟的。所以他们的诚心已经到位了,但是他们还没有沟通,这个时候他们真的跟大道沟通了,所以一下就来劲儿了。所以我们接应的,发现都是修炼多年的,就最后入道了,一下就过来了。
如果刚刚开始的就比较麻烦。所以从这一点上讲啊,大道功法她就是接引这些修炼有一定层次,有一定慧根,今生今世要了脱生死的这些有缘的人。所以我觉得你们很有缘分,能够修炼大道功法,能够开悟,就说明你们有根基,前世,多生多世有修为。
如果你不明白这个道理,你还在那个具体方式上下功夫,你用的功夫很大,他们说啊,夜半三更就起来,每天烧香拜佛,有空就打坐,弄了好多年,但是还上不了道。但是咱们这个一接触,一练功,马上就不一样了。
为什么呀?因为他们经过多年的,刻苦的,自我修炼呐,他有了基础了,所以现在一进入大道,一下子就上去了,来得很快。所以我们现在叫你修心,叫你修行修心,就是要修掉你进入大道的障碍。进入大道的关键就是没有分别心,就是忘我无我。这一点讲起来很容易,做到比较难。
怎么来消灭你的分别心?你看现在,我们这个人世间,我们都是在用左脑在分别。我们这个善恶道,就是由于我们分别心来造化出来的。有了分别心,就有了高低上下左右。佛没有分别心,他就是一真法界,他就进入源头。
所以这个修炼呢,大道啊,你要讲简单,其实也是非常简单的。为什么这样说呢?那不就是把两眼一闭,忘我无我,没有我了,然后回去,跟道融为一体了。我就是道,道就是我,我就是宇宙,宇宙就是我。我就是源头,源头就是我,那不就是完成了吗?就这么简单!你一说有我,就等于把自己从道里面拉出来,建立了相对分别。有了自我,那就跟道分了。现在呢,就要你回去。怎么回去呀?没有分别心,没有我。实际上,用一句话就概括了。
但是有些人不明白,所以各种教门啊,建立了很多的宗教啊,很多的法门,很多的戒律,设置了天堂地狱。总而言之,言而总之,就是把“我”这个假象去掉,回到源头,回到道里面。就那么简单!所以大道至简至易,小道至繁至难。
如果没有这个大道的能量作为基础,用你自己的力量去修啊,那是很难的。为什么他们,我说那个上海的那个同修啊?28年了,不间断啊,在家里面,每天三上香,三磕头啊。有时候拜了几百次啊,上千次啊,背诵这个《大悲咒》,各种咒,倒背,正背如流,为什么他自己的病还去不掉呢?他就是没有这个能量,没有大道的能。没有大道的能量作为一种工具、动力,所以你再怎么搞,再怎么念,再怎么想,那都是空转。就像咱们说的,卫星。这个卫星,你把它送入轨道,如果没有火箭,没有这个推动力,它能上去吗?所以这个宇宙的能量,真空的能量,是我们成道的资粮。依靠我们自己个人的力量,是极其有限的。
为什么那些学密宗的,学了20年呢,治病还要一对一呢?治上一个、两个、十个、八个,最多十个八个,还要马上练功。如果不练功,这个病气排不掉,他就比较难过了。学了咱们的一步功,这位天水的,甘肃天水的同志呢,他学了(密宗)20年了,他说,我这个例子已经讲过多次了,咱们网上的那个治病的图,他下载,然后给人调病,非常好用!用咱的治病的图,就能够十个八个地治,而且效果好,比他修炼20年,一个治一个,一天治上几个效果还好,还快。
这个道理不就说明了吗?我们是大道源头的,一,一可以对一切。不仅治一个人的病,10个、8个,30个,50个,甚至成千上万,而且说人越多,效果越好。用那一张卡片,可以给成千上万的人同时调。你说说,这在常规里面说得通吗?是讲不通的。别人一听就说你吹牛。你这一张卡片可给成千上万人调病,而且立竿见影。咱们大道功法里面讲了,一即一切,站在源头上,给一个人调病,等于给一切人调病。它的原理就在这里。
所以,佛天大道自然功,她就是在末法时代,最后的,地球人类要回归的时候,宇宙、极乐世界,给我们的一个最简易的大法门,最大的一个法船,让我们去学,去练,就可以了。至于其他法门的,讲那些功能,讲那些咒语,讲那怎么开什么东西……当然,他们有他们的,也在某方面,也可能很灵,但是那些局限到具体的开功能的,那就已经不是大道了。
因为我们要回归,我们讲大道的目的就是要回归,就是要超越六道轮回,就是要进入到一真法界里面,也就是佛教讲的成佛成道。你想成佛成道,想超越三界,想不再轮回,你必须修大道功法。你没有大道这个法船,这个直达的,就像我们坐电梯一样,它不可能达到目标的。
所以在这个问题上,希望大家呢,要清楚了,因为你们一些总爱在电视电脑上,就是网络上找啊,其他书上看呢,有些讲得很神的,总想问一下问,学一学。你要如果修大道,就对那些暂时地放一放。你如果对那感兴趣,那你这个大道就暂时不要,所以不能够同时来搞,而且我要求你们就是要变得越来越糊涂,越来越忘事,而不是越来越精明。
修炼到什么状态啊?为什么要说恍恍惚惚?“恍兮惚兮,其中有象,其象甚真”,老子为什么讲恍惚啊?为什么修炼要修炼到,严新大师讲,要修炼到发呆发愣的状态呀?为什么修了就丢三忘四啊?什么东西就记不起来了?为什么修着修着,什么都不知道了,变傻了?这个问题就是你的后天意识在不断地弱化。你的后天意识淡化了,那你的先天意识才能出来呀。你后天意识一淡化,那你不就在常人眼里,你不就显得有些傻乎乎的吗,就是丢三忘四吗?对不对?
如果你的脑袋非常精明,刹那间你什么都知道,什么都分开了,整天在那分别:佛呀,魔啊,道啊,这天,那个天呢,那你还能进入大道吗?所以修大道的开始,就是要淡化你的,弱化你的后天意识,让你变得慢慢地傻,傻乎乎的。当然这个傻和傻子是不一样的。它是一个阴阳转化的过程,是一个先天和后台相互转换的一个阶段。也就是历史上有人讲的,叫做凡心不死,道心不活。凡心就是后天意识,就是我们的小聪明,就是我们的分别心呐。你有了分别心,你就认为很聪明。
所以我们现在的学习,都是用的后天,都是用的分别心,所以我们现在的科学基本上都是分别心下的科技。它是相对真理,它不是绝对,而真正的智慧它是绝对真理,它是没有分别的。没有分别,跟宇宙混为一体的时候,你就是宇宙,宇宙就是你。你就是上帝,上帝就是你。这个绝对的存在,这就是大智慧啊。
你像密宗的三身相应,身口意三密和你的本尊大日如来,或者六面观音,口念他的真言,意是想到跟他融合,身子跟他重合,意识跟他重合,最后他就是你,你就是他,那不就叫相应吗?“相应”两个字,也就是瑜伽。印度的瑜伽翻译到中文就是相应。你跟他相应了,就是没有你了,没有你了,你跟他融为一体了,那不就是一个代表吗?
所以进入源头,跟宇宙同步运行的时候,它是一个整体自动调整。是身体里面那个系统打开以后,它全部是自动化的,它不需要我们后天意识,这样搞啊,那样搞啊,这样走啊,那样走啊,念这个咒啊,念那个经啊……不需要,全不需要!
所以这个问题上,我们书上也反复讲了。一些同修呢,可能看书比较少,悟性比较差,总是希望,老师啊,你有什么诀窍吗?你有什么咒语吗?你有什么东西吗?要说最大的咒语,最好的,最高的咒,就是那7字神诀。
为什么这样说呢?我们不是进入源头吗?进入源头,咱们已经讲过,在这里再重复一遍,它不是指肉体的老师这个人,他是宇宙源头在人间的一个载体、代表和化身。就是说,宇宙源头佛菩萨,他这个能量如果比喻成高压的话,几千伏的高压,我们人呢,是低压。我们人是电器嘛,小电器,你要用高压电,你能用吗?对不对?你不能用,因为电压太高,你必须要有一个变压器,变频,把它的频道,把它的压力,电压变下来,人们才能够接收利用,你这个电器才不至于被烧坏。
所以老师和七字神诀它就相当于这个变压器,变频呐,把这个频率变低,便于我们人类能够接收到,不至于被烧毁,对吧?你高压电,直接通到电器上,一下就完了。所以我们跟佛菩萨,跟高能信息为啥不容易沟通?跟外星人不容易沟通能量,就是他们在高维空间,他们的振动频率很厉害的。我们如果进去的话,就可以把我们撕成碎片啊。他这个振动频率很厉害的,频率很高的啊,我们受不了啊。所以必须变频,把它频率降低,这样我们人类才能接收。所以之间,它的代表,它的化身,就是起了一个变频,降压的作用。所以把宇宙高能信息,西方极乐世界的高能信息接过来,通过这个肉身阴阳的转化,把它变成我们人能够接收的能量,这个光。这样的话呢,你再接收起来就不一样了。所以你请老师帮助沟通和不说请老师帮助,那是绝对不一样的!
有些人不相信。为什么要请你啊?我自己也可以沟通嘛。我说那你沟通吧。他通不了。他一说念这一句话,请老师帮助,他马上就不一样。同样的音乐,同样的动作,你像我们的功法一步功动作很简单,为什么你这个动作没有这个能量呢?
你这个音乐,你像《春江花月夜》,咱们有那个音乐在里面,你在其它地方听,和我们这个功法,功带里面听,感应就是不一样嘛,所以他不知道里面已经含有高能信息在里面。
所以我说一个真实的例子。
当年我在北京传功的时候,(有些练其他功法的)弟子帮助我们来传播,他们一方面帮助我们办班,另一方面他们每天早晨啊,她像发现了新大陆一样。她说,老师啊,老师,我发现一个秘密啊。什么秘密啊?我们在练功的时候,我忽然想一下:请老师帮助,我沟通宇宙十方高能信息。就这一句话,唰!好厉害呀!我让其他的这些,让他们也试一下,同样感受。我听到以后笑了。她不懂这个道理。为什么请老师帮助,沟通宇宙十方高能信息就比他的能量大得多呢?她不知道。所以在广东高明一位学员告诉我,我们练一步功的学员,人家练五步功学员让我们一步功的学员给他们加持,跟着走,让给他加持。
还有其他我不再说了,就是咱们一步到位,一步进入空,一步进入源头。一个卡片就能给成千上万人治病。所以这些神奇的,超前的,不可思议的神迹,一般,二般,也不被常人理解,所以有些人他就不相信,怀疑,乃至于诽谤。可能有些同志也见到那篇文章了,就是很有悟性的一个人,他家庭确实很穷的,他的两个孩子上学,靠着爱人自己打工,确确实实很困难,很同情的,但是要函授。要函授就要拿点钱。妻子一听说要钱,马上就说,不要相信网上的,都是骗子!
结果呢,很快她就喉咙难受了。第二天,他还要函授啊,还要交一点钱的。她又犟了,又诽谤了:骗子。不相信,什么东西……具体怎么说我不清楚。
就是说她很固执,说是骗子。结果呢,更厉害了,头懵,头晕眼花,腰疼,疼的直不起来,班也不能上了,很快给我打电话,我说什么事情啊,把这事情说,他爱人要跟我道歉。我说道什么歉啊?他这个事情讲了一下,我就跟他爱人说了。我说,作为一般的老百姓来讲,因为现在骗子太多了,你说骗子倒无所谓的,但是修炼的人你也不看,你也不了解,你就马上说别人是骗子,那你这样就违道啊。所以对于修炼的人如果口出狂言的话,那当即就要惩罚。如果你不修炼的话,这倒也无所谓的。所以我跟她讲了不到一分钟吧,两分钟,她马上就好了。
这个道理是什么道理呢?并不是说老师要惩罚她,并不是说……佛家说护法打了,也可以这样讲。实际上用科学来讲啊,就是咱们这个大道源头的能量。咱们这个场是大道场,是大道源头的道场。这个道场它是宇宙的全息能量。你个人你那个场,你去撞击这个大道场,那你不是拿鸡蛋跟石头相撞吗?所以你的难过,你的难受,那就是这个原因。很简单,并不是谁惩罚谁。所以在宇宙间,它不讲你什么名堂,它只是讲能量。谁的能量高,那谁就厉害。你能量低,那就不行。所以在宇宙间,在另外空间,它是以能量为标准的。它不是像我们凡人空间以地位高低,名声大小来决定的。
通过这个事例,也说明一个问题,就是咱们修炼的是大道源头的能量信息,不是一般的信息。我举这些例子,抬高我们自己啊,不是来自卖自夸,主要是让大家产生真信,诚信。信为道源功德母嘛,你只有达到诚信真信这个程度了以后啊,你才能真正得到这个宇宙能量的加持,你上升得最快。你老是不是真信,诚信不够,所以它就来得慢。我讲这些神奇的效应,就是让你产生真信,通过这些事实来说明问题。通过你们产生的神奇效应,来说明我们的大道真理。我把大道真理讲得天花乱坠,如果你们没有效应,没有神奇的效果,那怎么能行呢?对不对?
所以我一遍又一遍地讲,一遍又一遍地跟你们打气,一遍又一遍地向你们承诺我们是大道本源的能量,就是为了让你们断除过去那些妄想,那些杂念,那些追求,那些分别心。产生分别心就是有一个自我,就是一个追求在作怪。你越追求,越得不到。再说一遍:大道功法不需要追求。你越有后天意识的追求,你越得不到。因为你追求,就产生了分别心。产生了分别心,就进入了矛盾相对,你就是小门小道,你就不是大道了。有了我,你就跟宇宙分开了。所以要破执着,要忘我无我,就是为了跟宇宙合一。
这个道理,就那么简单,就是一句话的问题,三岁的小孩就知道。你本来跟宇宙是一体的,你现在分开了,离开它了。一离开就有了自我存在。你有了自我,你就跟宇宙分开,分开,你就得不到宇宙能量了。那你不就是很难过了吗?不就轮回了吗?现在我不轮回,我想得道,那你就回去。怎么回去?把自己忘掉,把后天意识搞掉,不就回去了吗?老老实实地回去了,就这么简单。所以说大道至简至易。
就像我们排队一样,大家是站成一排,这个“一”就是一排,是直达的,是中脉,是直通宇宙的。你现在从这个一队里面出来了,你一脱离了那个队伍,你变成了无源之水,无本之木,那你不就是流浪生死了吗?不就是所说的乞丐了吗?你原本什么都有,你一出来,没有了。你现在这样追,那样求,你累死累活,你永远得不到,为什么?你没进入大道,你得到的只是有限的,相对的。所以我们人世间的一切奋斗,一切追求,争官,争名,争利,对于大道本源来讲,那简直是小菜一碟也不如,对不对?
我说过了嘛,老子他什么也不要,金钱、名誉、地位、官,都不要,他把我都不要,都舍了,最后他得到的是什么?是整个宇宙啊。所以我要说贪,那他就是最大的贪。天地万物都是他的,你说厉害不厉害?你这个争夺再有,你当个皇帝,万贯家产,那你在宇宙中间那不就一滴水都不到嘛?
所以在这个问题上,我们要明白。我们后天追求的都是有形的,而且随时都没有了。你追求的金钱,一场灾难过来还有吗?你的儿子、孙子如果是个败家子,古人说,富不过三代,你还会有吗?你生命没有了,那个钱财还是你的吗?所以万事万物,站在宇宙源头上来讲,都是不可得的,一无所得呀。你悟透了这个问题,你就放下来,你就容易看得破,放得下。
我们为什么放不下,为什么看不破,就是有我,有执著,有这个金钱。没有金钱那什么事情也办不成。没有金钱……但是你如果得了道以后,那个金钱可是哗哗地啊。为什么这样说啊?你进入状态,你进入空,空生妙有啊。你有了大智慧以后你可以变成智慧,有了智慧,你可以发明创造,你可以无中生有,你可以成为大师,你可以成为大科学家,你可以成为作家……这个时候你不是要什么有什么吗,对不对?
所以现在我的一些学生,有了功能,有了能量,由于形势不允许吧,他也不用,也不好用,没有去搞实验,只会去卖劳力啊,给人家打工卖力气。所以有时候我笑着说,你们抱着金碗讨饭吃。有了这种能量,那就有用。没有用的东西,你学它干什么?我原来讲过多次,佛天大道自然功要想提高,关键在用。除了每天练以外,主要是多用。
你看佛法讲嘛,叫体、相、用,这三位一体。体就是本体,宇宙本体,大道本源;相就是一和相,就是虚空;用,那就是真空生妙有,就是它的幻化,就讲化身嘛。所以这也作为佛的层次来讲就是法身、报身和化身。用,就用宇宙来去做你要做的事情,为人类造福。

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