什么是阳德、阴德？

答：宇宙万物皆分阴阳，故德也分阴与阳。阳德一般指现实生活中办了好事，别人表扬你，或给你报酬，你心里也得到平衡和满足，这就是人人能看得到的有形的功德，故叫阳德。

阴德是无形的，别人看不到的，做了好事个人也没有求什么名声或答谢，完全是发自内心默默无闻认为这是天经地义，本该如此的。就像你看到有个孩子掉进河里，不顾一切地将其救上岸，这是人的本性，用不着去张扬。如果心生名利，就不是阴德了。

阴德是大德，多积阴德对自己和后人不可思议，历史上有这样一个真实故事，当年达摩来中国弘扬佛法，首先见到笃信佛教的梁武帝。梁武帝虽是帝王，却独居一室斋戒念佛，十分虔诚，在封建帝王中他的寿龄仅次于康熙。在位期间，他下令建造了许多寺院，塑造了许多佛像，自以为功德最大，心里很满足。见到达摩时，不由自主地问道：我全力推崇佛教，又建造了那么多寺院，你说我的功德大不大？达摩答道：你没有功德！梁武帝听后心中闷闷不乐。觉得话不投机，拂袖而去。达摩见无缘，转身就走。梁武帝的国师问达摩现在何处？梁武帝说达摩已走。国师着急地问：怎么让他走了？他是释迦牟尼佛的28代正宗传人，了不得的。梁武帝听了也觉后悔，忙差人去追，追至江边，见达摩乘一芦苇过江，更觉神奇，后悔不迭。达摩直到河南嵩山少林寺，九年面壁，创立禅宗，被后人称之为禅宗初祖。

达摩既然是佛祖的正宗传人，道德涵养至深，为何还口出此言？这是常人的疑问，实则是在点化梁武帝。禅宗的最大特点就是厉喝一声、当头一棒，山穷水尽时，当下开悟。历史上曾有许多棒喝顿悟的故事。

宋朝大学士苏东坡是一位居士。一天他在静坐中看到一种美妙的境界，以为已经得道，就请当时一位颇有名望的禅师为他印证。他让书童过江捎去一首得意之作请禅师鉴赏。诗曰：稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。这么一首气势恢宏的诗，禅师看罢回批了两字：屁话。书童带回屁话二字让苏东坡看。苏东坡本处在得意之中，心想，禅师见诗后一定很欣赏，对我的功夫也会有很高的评价。谁知得到的竟是“屁话”二字，心里十分生气，遂驾舟渡江去面见禅师理论。船没到岸，禅师已在江边等候，大笑道：哎呀，今天是哪股屁风将你吹来了？一句话令苏东坡顿开茅塞，羞惭万分。是呀，还八风吹不动呢，屁话二字就坐不住了，哪还有什么定力？

阳德、阴德都是德，从广义上讲，凡循大道的一切作为都是在积功德。

 

实践是检验真理的唯一标准，我们一切以结果为导向，保持正知正见，不迷信，不盲从，不搞个人崇拜，自己受益是根本，人生苦短，万法皆空，唯有因果不空，离心无法，心正一切正，心邪一切邪，保护好自己，保持自己的清静心和道心，尽快远离负能量干扰。更不去做干扰别人清静心和断人慧命的事情！

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