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道经三十五(1)执大象,天下往

时间:2021-12-27 12:50 来源:香港艾威序国际研究训练机构 作者:ISYIN 阅读:

执大象①,天下往②。往而不害③,安平太④。乐与饵⑤,过客止⑥。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不可既⑦。

 

〔注释〕 

① 执大象:执者守也,大象,万象之宗也,道也。

② 往:往来。

③ 害:妨碍损害。

④ 安平太:安乐太平。

⑤ 饵:美食。

⑥ 止:停止。

⑦ 既:尽也。

 

〔语译〕 

执守大道治国者,天下人民无不前往归顺。归顺有道者不仅无害,而且能得享安康太平。妙乐与美味,可以引诱行人止步。而大道之理说出口,却是那么淡而无味,大道视之不可见,听之不可闻,但用起来则取之不尽、用之不竭。

 

〔悟解〕 

小子:圣人居“道无”(0)用“德一”之小而成其大,宇宙万象了然于胸。老子在这一章中进一步强调了大道虽然无形无相无声无息,讲起来令人乏味,可它的妙用大用却无有穷尽!其神奇功能效应不可思议。一个时代一个国家,一旦有执守大道的圣人出世以道治世,天下百姓则会如铁屑被磁铁吸引一样,自动前往归顺,由此普天下人民皆能享受安乐太平。

 

无形之道的自然功用威力与神奇实在令世人不可思议!

 

在地球人类世界能实行圣人无为而治自然是世界人民的大福报和大福音!

从物理学上讲,就是有道圣人与道合一而具有的巨大生命信息能量场,在无形中对宇宙万物生命自动产生净化和谐平衡作用。

 

执大象,天下往。

 

大象乃宇宙万有未生成之前的虚无总象、唯一之象。执守大道把握万有总象的圣君,天下百姓(万物)则自然前往归顺(如同念诵佛号中的“南无”)。无需宣传拉拢和施用武力威逼恐吓,如同磁铁吸引铁屑一样,百姓们会自然而然地纷纷前往归顺。为何会产生自然归顺的神奇现象?原本是无形之道所具有的不可见闻的无限美妙和谐的自然力量如同巨型磁石一样在自动吸引着天下百姓的心。天下百姓之心被有道者的虚无神明照亮后自然净化和谐归位;自然平等无争而变得淡泊少欲!自然生出慈悲之心而善待万物生命!自然维护生态的和谐统一而拒绝破坏自然生态的环境……随着心灵的净化平衡与归位,百姓之心合于圣人之心,心心相印,圣人之美德自然会在每一个人的心中自然显发出来。无需劝说教化和威逼强迫,完全是自然而然、不由自主的行为。这种神奇自动的无形力量即是圣人之道所产生的自然效应。非神鬼驱使、法术所致。

 

往而不害,安平太。

 

天下百姓(万物)自然归顺有道之君(圣人),其扭曲错位污染的心灵自然得到纠正、净化、和谐、平衡;自然充满博大爱心;相互间自然团结、尊重、和睦相处而无任何妨碍与伤害。一旦百姓的心灵充满了宇宙的全息能量,填补中和了极度失衡的阴阳所导致的贪心与无止境的诸多欲望后,则自然达身心平衡、寡欲清心、心满意足、自然入道,与道同步同行!大道一旦行世,天下则自然为公。自然达风调雨顺、五谷丰登!天下人民(万物)自然永享安乐、太平!这一系列的自动化过程皆是自然之道的自然效应!无需任何人为强行制定。

 

如果从物理学上讲,物质的力量仅能满足世人的物质生活需要与有限的精神享受,并不能解决精神空虚、自然合道的问题。如果物质与精神两者的位置发生了颠倒,即精神道德素质低下而拥有巨大的物质财富,必然会带来吃喝嫖赌、贪污腐化、愚昧无知、胡作非为、污染社会的种种罪恶现象发生,人类生存也不可能拥有一个良好文明的生态环境与社会环境。

 

由精神的空虚所引发的悲观厌世、精神抑郁、逃避现实或贪心争斗、永不满足,是不能用物质财富来填补平衡的,一定要用精神的财富、精神的力量才能达到精神上的满足。而精神上的满足自然会出现淡泊寡欲的中和心态。自然有益于身心的和谐健康和生活质量的提高。而这种精神财富力量只有从宇宙万物生命的始基源头上才能获取。上一章讲过,最大的财富就是自然合道而知足。不与自然之道相合,不可能有真正的知足。知足者是真正的富有者,而富有者就是修道合道行道者。只有精神上的富有才能拥有宁静美好的心境,才能实现真正意义上的社会安定与精神文明!

 

自然之道就是精神与物质的统一和谐,两种需要皆可满足!

 

反之,如果是以自我分别争斗之心和争斗取舍方式去武力夺取统治人民的权利,即使通过安抚民心的宣传教化和一些人的表率作用暂时取得人民的信任拥护,天下百姓前往归顺也仅是暂时的表象的不能长久的。因为天下百姓的自我分别之心会随着统治者的有为之治而形成不同的阶级和派别势力。为了讨好和适应统治者的分别取舍之心而获得眼前私利,自然会生出弄虚作假、尔虞我诈、明争暗斗的是非混乱而造成上下左右间的相互妨碍与伤害。如“文革”中的夫妻反目、兄弟为仇,相互揭发争斗与诋毁的悲剧到处上演……

 

天下百姓往而不害、享受安乐太平的唯一光明之路就是归顺有道圣人而自觉修道合道。除此之外,别无它哉!

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标签:道经,三十五,大象,天下,大象,天下,不害,安平,过客,道之

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