我们到人间来投胎找这个父母,这都是缘分,你为什么找这一对夫妻做父母?你为什么不找别人?
佛在经上给我们解释,佛给我们讲有四种缘。
第一个报恩,过去生中你跟他有缘,这父母对你有恩惠,你遇到了很欢喜,你来报恩的。
来报恩的小孩好,很省心,孝子贤孙,他就那么聪明、就那么乖、就那么听话。你要是懂这个道理,我们对人要广结善缘,要广结恩惠,报恩的人才多。
第二种报怨的,过去生中你们是冤家对头,他到你家来,来报怨的、来报仇的,这个麻烦大了,这个小孩将来是败家子,会搞得你家破人亡,来报怨的。
所以现在这个社会,好的小孩少,坏的小孩多,什么原因?
你父母对人是布施恩德多,还是自私自利想佔别人便宜念头多?道理就在此地。
第三种是讨债的,你欠他的钱,但是不欠他的命,他也不会要你命,你所赚的钱就得还给他,讨债鬼。
欠得少的,小孩养了三、四岁死了,为什么?
你花了那么多钱,就那么多,他讨完就走了,他跟你没什么感情,不管你怎么喜欢他,他对你没感情。
如果是欠得多的,他可能要讨个一、二十岁,供到大学毕业,拿到博士学位走了,这是讨得多的。
第四种就是还债的,是他欠父母的,所以他对父母的物质生活会照顾得好。
也要看欠多少,欠得多的,那他多还,对父母物质照顾很优厚;如果欠得少的,对父母生活勉强供你够吃就可以了,不会给你多余的,不会给你日子过得很好的。
这我们都亲眼看见的,把父母当作什么?
佣人差不多一样,年岁大了也有一个佣人去照顾他,但是看得跟佣人一样,每个月生活费用扣得紧紧的。
没学佛不知道,一学佛知道这还债的,过去父母欠他的不多,所以他还他的很少。
佛说,没有这四种缘不会到一家来。
学佛之后,这一家怎么办?佛告诉我们,把这些孽缘转变成法缘。
教,你要好好的教他,教伦理、教道德、教因果,把过去这个冤债都给它化解变成法缘。
你看看不都在念吗?没有定法,法无定法,看你会不会转变。
这个道理,佛法没到中国来,咱们中国老祖宗知道了,所以老祖宗重视扎根教育,扎根教育就是转变这个缘。所以缘不是不能变的,能变。
你这一教一转变的时候,你对他就布施大恩大德了。为什么?
他本来是报恩、报怨、讨债、还债的,你现在一下转变的时候,教他变成贤人、变成圣人、变成佛菩萨,这个恩德多大。
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