常常有人羡慕:某人的福报真好,家世风光,子孙多又孝顺,要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要官位有官位,为什么他什么都美满?我怎么什么都要不到?
是不是上天偏心,把世间所有的好运都给了他?
其实,福报不是神力可给予的,福报是自己努力得来的。怎样才能有福报呢?
第一、孝亲
百善孝为先,所以孝亲为修福第一要务,人间第一福德。
释迦牟尼佛的一生言行,无一不是孝的表现和扩大。
佛陀得道后,为了报答母亲怀胎十月之恩,上升忉利天为母宣讲《地藏经》,这部经的内容处处流露出孝道的思想。
佛教很多法师多次提到孝亲尊师的重要性,并称为根基。可见孝亲的重要性。
第二、常怀恭敬心
世法、佛法都从恭敬中来,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。无论对人对事对物都要恭敬。
对好人、善人,要常常亲近、侍奉、学习,自然得利益;
对坏人恶人要恭敬地远离,把他看作佛菩萨的化身来教化我们,不让我们导其复辙,所谓敬而远之;
对事恭敬,就是务求竭尽全力,尽善尽美,不留遗憾;对物恭敬,就是要珍惜、爱护、小心使用,惜物就是修福。
第三、戒邪淫
邪淫障碍我们的道业、消耗我们的福禄、破坏我们的家庭。
何苦为满足一时的冲动而以一生的幸福为代价,更何况那无有出期的三途苦报。
第四、勤俭节约
有的人虽然家财万贯,由于浪费奢侈,不懂节约,最后免不了穷困潦倒。
周武王曾感叹:“像纣天子这般奢华,竭天下之财以穷己欲,安有不亡国者!”,秦始皇生前修建极其奢侈豪华的皇陵,浪费大量的人力物力财力,结果秦朝二世而亡。
相反的,有些人勤劳节俭,所以福报随之而来。
第五、善因好缘
有的人,事不关己绝对不过问,不与人结缘,当然也不会有好运气。
有的人,只要行有余力,就热心助人,也不希求他人回报,但是好运都会降临,让他平安顺遂。
想要有福报,必须先播撒福报种子,比如积极参与利益大众的善事,热心助人等事情,所谓“助人者,人恒助之”,多种一点善因缘,就是修福报的方法。
第五、善因好缘
一个人有多少福报,可以由自己决定。《阿含经》记载,有一位小沙弥,本来应该夭寿的,因为一念慈悲,救了许多受困水塘的蚂蚁而延寿。
一念善心,可以消除罪业;一念慈悲,能够增加功德。
有人“拾金不昧”而获得福报,有人“不贪不义之财”而得到善缘,有人“救苦救难”而消灾免难,可见能够慈悲喜舍,福报就会到来。
第七、吃亏奉献
许多人害怕自己的利益受损,不愿意吃亏,那是心胸不够宽广。
吃亏奉献是一种无私的、真心的付出,是一种欢喜的、不求回报的道德行为。
如果我们常抱持着你是好人,我是坏人;你是对的,我是错的;你很伟大,我很渺小;快乐给你,苦恼给我;富有让你,贫穷我受的态度,尊重对方,处处为对方着想,必能获得对方由衷的敬爱。
不必羡慕别人的福报比我大,也不必研究别人的福报从那里来,“要怎么收获,先要怎么栽”,已经种下勤俭、结缘、喜舍、奉献的种子,自然能收到福报的果实。
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