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专气致柔，能婴儿？

古人修道往往从调整呼吸做起，尽量将呼吸调整到缓慢、均匀、细长、自然的状态。这个调整是自然的调整，而非强行使呼吸变得紊乱或由于憋气聚成“疙瘩”而痛苦不堪。修道的准则就是一任自然，不加个人意念，没有分别取舍和追求。

随着呼吸功夫的自然深入，渐渐会出现周身皮毛呼吸、穴位呼吸和小腹丹田呼吸。口鼻呼吸柔和缓慢到极点会渐渐停止，自然在体内形成周天运转的“一息”（内呼吸）！即由呼和吸、二合一的“胎息”，也是返回到婴儿在母体内的呼吸状态。婴儿在母体内是通过脐带呼吸的，口鼻呼吸还没有启动。所以婴儿态是无思无欲的自然无为态。人生为进，修道为返，从老年返回年轻时代，再继续返回到童年时代乃至婴儿在母体中的状态。只要将呼吸深长和合为“一息”时，才能自然进入先天虚无之道。即老子所讲的“复归婴儿”。复归婴儿时，自然达无思无欲、无念无为、混沌恍惚，没有自己，也没有天地万物一切存在的真空虚无道境！

这个超越思维语言文字和相对存在的无为绝对境界就是与道合一的自然境界。此境界中虚无的先天“神明”自然显现，通达宇宙万物生命的“元神”则自动做功，自然运化、自行调整、自动和谐平衡，无为而无不为！无治而无不治！“无为自化、不为而成”的诸多神迹功能效应也会自动显发出来！这个无需后天人为的令世人不可思议的自然神奇效应就是进入无为境界中的自然之道的自然效应！

涤除玄览，能无疵？

玄览是指人心洞察微观世界的玄妙功能。人之心原本整体无分，由于世人分别意识的产生，便有了先天与后天之分。人之后天之心，感官思维意识所到之处，所学所知是十分有限的，且是表象的、非本质的。人之先天无分别、无意识之心，即本心真心、虚无“神明”，则无所不知、无所不察、无所不能！所知所察是无限的，而且是本质究竟的。也可以视为人之光明心镜（即佛说的大圆镜智、妙观察智）。人之心镜原本光亮妙明，无所不照、无所不察、无所不显、无所不明！可由于人的后天思维分别和妄想执着，原本光亮妙明之心镜由此被污染遮蔽变得凹凸不平，由此暂时失去了原本的神明妙用功能，出现了折射变形，如世人常见的哈哈镜。现实社会中，一些宗教信仰者或功能追求者在没有将心镜恢复到原本光亮之前，所出现的诸多神奇幻化现象就是由于心镜的污染和变形所致！

可以说，迷惑无明的产生就是心镜的污染遮蔽效应。

对于宗教界与修炼界一些人常常出现的光怪陆离的神奇幻化境界就是心态不平所引发的心镜折射现象。

在净心修道过程中，要做到心无挂碍、万缘放下、一尘不染，反复清理涤除覆盖在心镜上面的灰尘和凹凸不平的印痕。只有将心灵之镜恢复到原本如初的光亮妙明程度，就是说没有丁点瑕疵，才能恢复心灵之镜的原本妙明之玄览功用！

圣哲老子将修无为之道比喻成涤除心灵之镜（玄览）上的瑕疵，即佛家常讲的净化心灵！禅宗神秀在悟偈中所言：“身为菩提树，心如明镜台。常常勤拂拭，勿使惹尘埃。”渐悟者修行就是要时刻不停地拂去心灵之镜上的埃尘。

佛家将先天虚无神明的自然之智称为“大圆镜智、妙观察智”，即人之心镜的原本妙用功能。当然也是无所不照、无所不察、无所不明、无所不知的“神明”大智慧、大功能、大神通。

由此可见，老子的无为修道与释迦牟尼的禅悟净心皆是恢复人之原本妙明真心大智慧的光明之路！

千百年来世人所追求的智慧聪明恰恰是在抛弃远离人类所本具的原本妙明真心大智慧的小智慧、小聪明。老子说：“智惠出，有大伪！”聪明反被聪明误！这些相对存在中的所谓智慧聪明是由人的后天识神意识分别取舍所得，故存在着利害得失两面性，如现代自然科学的成果一样，同样是一把利害得失并存的双刃剑！只有行无为自然之道才是有益无害的放之四海皆准的绝对光明之道！

人类对大道绝对真理的认知只有靠修道禅定去顿悟直觉，人类只有顿悟直觉大道真理后才能自觉修行、万众一心、步入真正的大道修炼！

圣哲老子和各大宗教的创始者大都是开悟明道者，他们反对世俗贪欲享受和对物欲权利的追求而倡导清静无为、少思寡欲（儒家倡导“灭人欲、存天理”) ，其真实目的并非是有意束缚限制世人的自由权利与享受而以此获取社会人心的安定，其良苦用心在于逐步熄灭世人的贪心欲望与执着追求。就像试图平息大海的波浪一样。如果不将海风停止（风，相当于人的贪心欲望追求），波涛海浪则永远无法平息下来而与大海平面融合一体！世人的贪心妄念追求就好比大海的风，不将风止住（即熄灭人的贪心妄念追求所形成的业力），世人就不能洞察到大海水平面一体无分的真相。如果能将人的贪心妄念追求之“风”全部熄灭停止，社会大千万象、芸芸众生，包括三界28天及诸天神圣，皆会像大海的千姿百态的浪花一样全部消失得无影无踪，彻底绝对空无！其境界犹若禅宗六祖慧能的开悟偈所言：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”修道者的真正开悟而明了宇宙人生真相，或者说是明心见性，必须亲身证悟到这个宇宙万有皆空而同归于虚无空空的绝对唯一永恒存在！凡没有达到这个境界，决非彻底究竟！所以，佛家敢藐视三界诸天界中的神灵，认为他们并无完全证道而获彻底解脱，待福报享尽寿终时，终究逃脱不了轮回再生的命运！佛之所以被称作“天人师”，就是说天帝、天人与世俗人间仍须由开悟之佛来教化、引导他们继续修行而达与宇宙永恒一体的境界！即佛说的“超三界、了生死而不生不灭”……

世人的悲哀与无奈根本在于舍弃了原本所具的全息全具全知的大智大慧、神功奇能，脱离了原本无忧无虑、无牵无挂、上天入地、驰骋宇宙、来去自由自在的极乐人生！不知道也不相信世人原本就具有大智慧、大神通、大自在！而是一代又一代被无明迷惑污染束缚限制，由此深深陷入了生死轮回、不可自拔的无奈境地（即佛家常说的人生苦海）!

千百年来人类群体中所涌现出来的极少数开悟明道者，即东西方的圣贤大德先贤们，由于他们开悟明道而悲怜众生的痴迷和痛苦，才不遗余力开设道场或以神设教，千方百计设法让世人同他们一样开悟明道而超越升华。他们的良苦用心及谆谆教诲像茫茫大海中的航标明灯一样永远指引着真正的修行修炼者早日开悟解脱而与他们同在！

遗憾的是随着人类社会的不断发展，对物欲追求享受的贪心欲望之风不但没有逐渐减弱或熄灭，反而火（欲火）借风（贪心）势、风助火威，越燃越旺、越烧越猛！长此蔓延下去，整个世界将被欲火烧为灰烬！化为乌有！

呜呼！这一轮世界将由此完成生灭循环周期过程而进入“死寂”空洞待生！

无疑这将是人类的一个悲惨结局，也是自作自受的一个幻化游戏！

我们期望的是全人类的疾速觉醒、万众一心。让宇宙的灵光圣水普降，让欲火熊熊燃烧的人身世界平静下来，由此进入真正的大道修行修炼！进入太平世界，环球同此凉热。--选自大道书籍《道德经与人类大同》
 

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