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道经十五（3）败絮其外，金玉其中

时间：2021-08-13 23:47 来源：香港艾威序国际研究训练机构作者：isyin 阅读：

有道的圣君无论走到哪里，哪里的阴阳失衡环境和矛盾的人事关系都会自然得到平衡和谐，包括动植物的生长和天气的变化，皆会得到自动的整体调整。这是有道圣君自然合道的自然效应。用现代生命信息科学的话讲，是他们的强大生物信息能量场自动对周围失衡的各种有极化场（包括天地场、生态场、动植物场及社会各行业场）进行了统一调控和谐，与宇宙自然场（大道统一场）同步相融而自然合道。对此，佛家称之为“佛光普照”。道家称之为“济世救人、替天行道”。所以，有道圣君走到哪里就给哪里的人民，包括自然万物生命，皆会带来幸福吉祥。古人称“吉星高照”。有道圣君自然具有这种自动平衡调整和谐天地万物生命的大力量！这是与“道”同步相合、无为自化的结果！并非什么鬼神的作用。他们不需要任何具体的形式（设立道场祭天或念咒等法术运用之类），甚至不需要动用什么念头。完全是自然的自动化的调控平衡，没有任何后天人为的东西，故此法也称佛法、道法、自然无为大法！在这个宇宙万有圆融统一的先天源头境界里，宇宙万物生命是一体的没有分别的，而后天失调的阴阳在道力德能统一场的自然调控平衡中则自然得到和谐和自动平衡，这种“无为自化”自然平衡的神奇效应是大道本身所具有的自然效应！是先天地而存在的，是超越世间一切相对存在的，是全方位超时空的，故没有任何方向距离和时空限制。显然，这是宇宙高能信息的特点，也是虚无神明的自然特征，是迄今为止世间最神秘的智慧力量！也称回天之力（回归自然的能力）。没有任何力量能与此相比。《西游记》中法力无边的如来佛就是这种智慧力量的化身与代表。显然有道圣人所实行的“无为而治”就如同《西游记》中的如来佛一样，无治无不治！是一切治理中的最高级最完美最简易的治理，也是最究竟彻底根本的治理！故老子极力倡导推崇。

修道者在入道合道的过程中并非一步到位，所以他们的功夫本领有深有浅。当修道者完全进入忘我无我的恍惚混沌态时，什么也不知道了（无知），连时间也忘记了，这对于世俗之人讲，似乎失去了昔日的聪明而变得愚昧。这种状态如水一样虽然有浑浊的时候，但静止后会自然澄清的。就是说，在外表显得糊涂愚笨时，而内心却充满智慧光明（内光明）。如败絮其外，金玉其中。但是这种微妙的状态是不能持久的，随时会受到外界的干扰破坏。这就要求修道者时刻做到不动心：“八风吹不动，端坐紫金莲”。不动心时就能与道相合而具有全息全能的神奇力量。这也是佛家所讲的“四禅八定、定能生慧”。功夫的深浅体现在定力上，不动心上，无分别上。要达到这种深厚的境界和功夫就必须清心寡欲，远离财色名利的诱惑，使自己经常处在知足的不盈满的“上虚下实”的状态。只有不盈满，事物的生发不达极端，在刚刚出现矛盾对立的时候便去自动化解，使之趋于和谐平衡：因为只有处在和谐平衡状态中才能持久不变。如果平衡状态出现严重失调，矛盾达到极端，必然会引起阴阳的转化而不断更新革命、不断弃旧图新。新事物是建立在旧事物基础之上的变化更新。新的生命也是建立在旧的生命基础上的更新。所以有新生必有旧亡相伴。而有道圣君治理国家是不会让矛盾达到极端失衡状态的，因此也不会出现社会的新旧交替、改朝换代的变革动荡。老子的“道治”法则体现到一切顺乎自然的规律上，无分别的基础上。只有心无分别，才能自然一体而合道，合道则能昌盛永久。显然这是老子的无为自然法则体系，也完全是“道”的自然法则体系。实际上有道圣君治世并没有什么特殊的神秘玄奥之法，而是消除自我、自然合道、自然无为，完全有自然之道去自动运化平衡和谐。而任何后天人为的治理皆是建立在相对存在中的有为治理，对于无为的自然之道来讲，则是违背自然之道运行的障碍！当今地球人类的许多作为正是在违背自然之道的错误道路上越走越远。当今自然界越演越烈的各种社会危机和自然生态灾难就是对人类过去违背自然之道的回报。目前地球人类仍不明白人的思想行为（包括一个不良念头）到底会给社会自然界带来多大的损害。科学界所讲的“蝴蝶效应”（即澳大利亚的一只蝴蝶扇动一下翅膀，则会引发美国某州发生一场风暴），并非是危言耸听的虚妄之说。随着科学的深入发展，人类会逐渐明白：人类的一切行为（包括思维意识活动）不仅会直接影响着整个人类生存的现实世界，而且会对人类未来世界产生深刻的影响！