古之善为士者① ，微妙玄通② ，深不可识③ 。夫唯不可识，故强为之容④ 。与兮若冬涉川⑤，犹兮若畏四邻⑥ ，俨兮其若客⑦ ，涣兮若冰之将释⑧ ，敦兮其若朴⑨ ，旷兮其若谷⑩ ，浑兮其若浊⑪。孰能浊以止？静之徐清？孰能安以久？动之徐生？保此道者，不欲盈⑬，夫唯不盈⑭，故能蔽不新成⑮。

［注释〕 

① 士者：即有道者，古称道士

② 微妙玄通：通达天地万物生命之微妙变化及幽隐难测之玄理                  

③ 深不可识：深奥玄妙得不可识别

④ 强为之容：勉强去描述形容有道者的外观容貌行为 

⑤与兮：迟疑退缩的样子。

⑥犹兮：谨慎、警惕的心态行为。

⑦ 俨兮：俨然持重。

⑧ 涣兮：涣散消释。

⑨ 孰兮：敦厚质朴。

⑩ 旷兮：空虚广大、深不可测。

⑪ 浑兮：浑然污浊。

⑫ 浊以止：止而静之。孰，谁也。

⑬ 不欲盈：不欲奢满而倾溢。

⑭ 夫唯：唯有。

⑮ 蔽：原状。新成：改变更新。

〔语译〕 

古时候善于行道之士，隐秘玄妙通达天地，道德深远不可识知。因深远不可识知，所以只好勉强描述一下他们（行道之士）的外观表象：他们立身处世谨慎小心啊如冬天过河（如履薄冰）, 隐秘警惕啊好像畏惧四邻窥视，俨然持重啊如尊敬的宾客一样，情欲涣散啊犹如坚冰释解，敦厚质朴啊如未雕琢之木，心胸旷达啊如幽深的山谷，头脑混沌啊若一潭浊水。谁说混沌的头脑不能清净下来？平静下来会如水一样慢慢澄清；可谁又能在清静中保持长久呢？静极则动、动则生生不息。能保持这种道的境界，重要的是不令欲望太盛。唯有欲望不盛（如水不满盈），才能保持原状不改变更新。

〔 悟解〕 

小子：老子啊！您的文章言简意赅深不可测，表面在说水，实际在说心。水满而溢，心满欲盛。修道就是修心，回归自然就是复本复明。您讲的古代行道之士可通达宇宙天地万物生命之玄机奥秘。其道德深厚、功夫玄妙，深厚得令世人难知，也不能用语言文字表达。如果勉强表达也只能大致描述一下他们的外观表象。

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