绝学无忧。

凡活着的人，除了天真无忧的儿童之外，谁能无忧？古人云：人无远虑，必有近忧。得也忧，失也忧；进也忧，退也忧。然而何时而乐也？看来这忧愁忧虑成了成年人的“专利品”，决定要伴随终生了！圣哲老子在这里告诉世人：绝学无忧：什么是绝学？没多少人能讲清楚。绝学就是通过修道获得唯一绝对真理的大学问。就是要断绝世间的一切学习方式和学识！达无思无欲无分无争无为的境界，由此显发先天虚无神明而顿悟直觉超越世俗相对真理存在的唯一绝对真理！其内涵就是根本不用学习，也不用积累世间知识，并要放弃所学的一切世间知识！这个立论对于世人来讲，无疑是反科学反社会反人类反文明的，是原始倒退、天方夜谭又滑稽可笑的愚民哲学。这也是一些研究老子的专家学者们多年来对老子无为倒退思想批判的依据。批判归批判，但要达到无忧境界，必须绝学。

山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村！人类生发的危机灾难日益严重剧烈达到极端时，物极必反，阴阳转换，自然会转向人类生发的另一条光明之道！即老子所极力推崇的自然无为而治（道治德化）！也是诸多治理中最高级最完美的自动化的统一治理！

人类要步入这条光明之路就必须行自然无为之道！

要行自然无为之道就必须断除放弃人类所学过的一切后天知识（即佛家所讲的万缘放下、一丝不挂、一物不留）与习惯运用的后天思维分别意识！

也就是说，人类所创造的现代物质科学（知识）文明在基本弄清了宇宙万物生命在演化生发过程表象中的法则规律后必然要转向对宇宙万物生命的根本始基源头的探索！要彻底明了宇宙万物生命的原本真相和永恒不变的法则规律和真理！只有彻底明了宇宙人生的真相真理（一切皆幻化、游戏在人间），人类才能真正无忧！否则，人类的忧患意识和危机灾难将永远无法消除。

要彻底明了宇宙人生真相真理就必须断绝人类的后天思维感官意识活动（即绝学无为），并将其关闭之、混沌之、愚昧之、不断清静宁静空静无知到极致！静极则生动，待人之原本真气发动，元神出现，“神明”自照（即内光明），自然会一目了然、全知全能、全见全得！永无忧患迷惑，即古人所讲的得道成仙成佛，与上帝同在、日月同辉！

显然这是一条人类生发进化升华的光明大道，也是自然回归、返本归原的一条回归原本故乡家园的老路！

说它是一条“老路”，是因为人类在太古时代已经走过这条光明之路。人类太古文明的循环周期已经运转到宇宙的时空点上。也是基督教《 圣经》 中所说的“神的再来”！我们现在对老子《 道德经》 的悟解与弘扬，正是为全人类大同文明的实现作奠基准备！

21 世纪地球人类的生发若要从目前严重的各种危机困境中解脱出来，进入无忧的极乐天堂世界就必须“绝学”修道，促进世界人民大同修的早日实现！

显然，这也是救世度人、彻底解决目前人类生发陷入严重危机困境中的唯一光明之路！

唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏，荒兮其未央哉！

此段文字，老子采用发问的方式来说明是非、善恶、贵贱、荣辱等诸多相对矛盾存在并无根本区别。“唯”是恭敬的应声，“阿”是怠慢的应声。恭敬与怠慢的产生是人心分别所至，是人的分别心所产生的不同意识活动和取舍行为，也是人生忧虑烦恼和痛苦产生的思想根源。

“善”与“恶”同样也是人心分别的产物，并非真实绝对存在，仅是所处环境条件的差异与立足点的不同。老子在这里不是有意否定矛盾之间的差别，而是立足于矛盾统一体的根本实质上的定论！矛盾的对立统一规律是事物发展过程中的表象规律，是人类分别意识进行分别的结果。其内涵本质是一体无分的、统一和谐的、始终如一的！人类在原本如一（即老子所讲的道生一、整体无分）的道源本体上大做文章，以妄心妄念妄生分别，其念头所生幻象及行为构成了人类社会的生发走向！也可以说，人类社会万象就是人类思维念头的外化映像！人类的思维念头犹如大海之风，而大千世界万象就是由人的思维念头之风所掀起的千姿百态的浪花世界！人类的后天知识学问就是在研究探索浪花世界的表象过程规律，而佛家的“禅定”及道家“无为”就是要灭去这思维念头之风（灭绝思维念头入道的学问即绝学）！人的思维念头之风一旦熄灭，这浪花世界，即宇宙大千万象将不复存在！浪花世界的消失而自然与海平面的融合一体无分别！这恰如修道者进入了无思无欲无念无分（即绝学）无为的源头境界，宇宙人生真相真理则自然显明！修道者与大千世界万物生命自然全息融合通达，与自然之道自然同步同行… …

 在修道者所进入的无为境界中，大千世界万物生命全然没有了分别和形体存在，完全像千姿百态的浪花一样复归于平静统一的海平面，这就是宇宙人生万有的真相实相——全息统一、无无空空！在这个完全统一无分圆融的空无境界中，大千世界万物生命的生发演化仅仅是人类思维念头的不断流转幻化。人类的思维念头就是大千世界万物众生的造化动力！佛称“业力”。这犹如在一张空白纸上全凭画者心意挥洒作画。宇宙各个不同时空世界中的“杰作”，如基督耶稣所描绘的上帝天国，佛教教义中所说的三界（欲界、色界、无色界）28 天及净土宗所极力宣扬推崇的西方极乐世界，当然还包括当代人所说的外星世界等等不同层次世界（还包括古人所描述的18 层地狱），无一不是不同层次等级的生命所产生的不同思维念头所造作幻化出来的与不同思维念头相对应的不同层次境界的世界景象… … 

世人所畏惧的一切不祥事故灾难（包括人生社会的和自然界的），其根本皆是阴阳失衡的结果！是人类思维妄念所产生的矛盾失衡的外化映像。也是违道的失真的、深陷于矛盾争斗中的阴阳失衡现象。这对于修道者来说，当然也是不可不畏惧的。即老子所说的：“人之所畏，不可不畏。”

人类自从产生了后天思维分别意识后（这相当于基督教义中所说的人之“原罪”) ，便将自己从自然一体中分离出来，由此导致自我个体的产生，由此陷入矛盾争斗的怪圈中不能自拔。由此联想起当今信息时代市场经济的竞争不也是如此吗？科技的不断发明创新给人类带来的方便与享受同时也给人类带来了混乱和争斗。这也是世人常说的现代科学技术是一把利害得失并存的双刃剑！它不仅让人类获得各种欲望的满足与享受，同时还能将人类的生发推向严重失衡混乱乃至毁灭的边缘！人类不仅无忧，而且是大忧！

也可以说是，人类的贪心欲望无止境，人类之间的争斗永不停。由此产生的社会混乱危机也无止境！待到由失衡引起的危机混乱发展到极端时，物极必反，必然走向事物的反面！千百年来，人类已经为之付出了许多沉重代价！如果我们不实行老子所倡导的自然无为之道，人类还要继续为之付出深重代价，乃至整个人类毁灭……

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