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道经三十(2)师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。善果者而已，不敢已取强

时间：2021-12-13 15:14 来源：香港艾威序国际研究训练机构作者：ISYIN 阅读：

师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。善果者而已，不敢已取强。

人类历史上多次发生的战争，大致可分为两类，正义和非正义；防御战与进攻战。但不论是什么性质的战争，其后果皆是灾难性的，皆会使国家元气大伤或破坏百姓的安居乐业生活。事实正如此，大兵所到之处，田园荒芜、荆棘遍野、民不聊生。这是历代战争恶果的真实写照。现代核战争甚至用不着大兵前往，只要一按电钮，导弹核武器腾空而起，击中目标，连田园荒芜、荆棘遍野、民不聊生的恶果也没有了，乃至一片焦土加原子辐射，可以说是寸草不生，何况万物生命？生命即使能存活下来，必受辐射污染而遗传后代… …

现代科技文明给人类带来了物欲享受，同时也给人类带来了更加残酷的毁于一旦的潜在危险和毁灭性的大灾难！

显然，这是有为而治的必然结果！

战争过后，一片焦土废墟。人类从文明进步的顶端一下子跌入无限痛苦的深渊，犹如从天堂一下子堕进了地狱。随着现代科技的发展，战争给人类带来的危害痛苦会更加惨重和长远。可是为了维护本国的领土安全不受侵犯，又不得不建立军队进行防范。有了军队的存在，就有了战争爆发的危险。所以说世界人民时时刻刻都在遭受着战争的威胁和精神上的恐惧，如果立足于维护人权的角度讲，这个思想精神上的长期压抑和恐惧对世界人民所造成的巨大损害到底由谁来负责和赔偿？

真正善于用兵的有道者其用兵的目的仅仅限于御敌防卫而已，决不会乘胜直追、赶尽杀绝，逞强黩武，乃至占领对方国土。

为何善用兵者“不敢以取强”？是因为他们明了“其事好还”的因果循环之理，更能体会到战争给国家和人民带来的巨大伤害。

如果从修身之道上讲，运用后天识神强行运气的结果，必然会对身心造成伤害。如同战争后期的恢复重建一样，受伤的身体需要一个时期的静养。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。

老子在这里采用排比句式反复强调指出．用兵达到防敌入侵、维护国土的目的后，决不可矜持夸耀、自伐其功、高傲自大、盛气凌人。老子在24章中就指出：“傲则盈、盈则倾”。高傲自大凌人是有害于自身和国家的。何况自夸自傲自强皆会引起别人的忌恨，而且会给防御工作造成疏漏，丧失警惕，给别人的进攻提供机会，也为自己的贪心放纵打下基础。所以无论从各方面来说，皆是有害无益的，何况用兵征战乃不得已而为之，由此造成的伤害后果也会牵连危及自身的（自作自受）。只有用忏悔和道行来弥补过错，哪还敢逞强杀戮去侵略别国呢？正如老子在下一章中所讲：“战胜而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣”。

为何取胜后也不可逞强？老子则归结到自然之道的规律上，故有：

“物壮则老，是谓不道，不道早已”之论。

物壮则老，这是自然界普遍存在着的一条客观规律，也是由矛盾的相互转化而决定的。任何事物（国家、社会、行业、人事）皆遵循这个规律不断的生灭变化着。有道者则知其强、守其弱；知其荣、守其辱。始终处于柔弱之地，而不使自己到达强盛的极端。消除极端而趋于中和平衡，即行自然无为之道，行无为之道自然顺道合道而无生灭、无衰老，生命自然万古长青而与天地同在。

众所周知，热带的人发育成熟早，衰老死亡的也早；生活快节奏，过于劳心伤神害身也必然会出现生命的早夭。一个强大的国家民族在它的文明进人辉煌鼎盛期后必然逐渐走向没落衰亡，这是不以世人意志为转移的历史客观规律。世界历史上四大文明古国的兴衰历史就是最典型的例证！西方资本主义世界中曾强大一时的英国（号称太阳不落的帝国）随着时代的发展逐步让位于美国。超级强大的美国在盛极后也必然走向衰败！美国衰败后让位于谁？可以定论，经过极端衰败后的中华民族在历经百年沧桑之后也必然复兴崛起！即中华民族优秀古文化的复兴。如果说400 多年前的欧洲文艺复兴给人类带来了当代物质科技文明，那么400 多年后的中华古文化的复兴必然给世界带来和平统一的精神大文明！历史上曾经发生过系列兴衰事例皆说明任何事物的生发兴盛与衰亡皆有一定循环周期的。这个循环周期是由宇宙运转法则规律所决定的。宇宙万物生命是宇宙演化生发的表象过程，自然遵循生灭循环的特征。而宇宙万物生命的本质（即道体本源）是不生不灭、不增不减、永恒不变而存在的。所谓生灭兴衰仅是万物生命表象的变化过程，并非实质上的改变。人类由于迷惑无明（不明宇宙人生真相），立足于自我与自然界表象过程的基础上认识世界人生，自然是迷惑的颠倒的虚幻不实的，故修道者称“认假作真”、“借假修真”。圣哲老子为恒顺世人，以自然现象为例，论述相对存在中的辩证之理，以合自然之道。