宇宙大同文化

道经十六（7）知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

时间：2021-08-30 14:02 来源：香港艾威序国际研究训练机构作者：ISYIN 阅读：

知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

“常”乃恒道，知“恒道”者因能明了宇宙万物生命同根同源统一生化的自然法则规律，所以自然具有包容天下万物生命一切的博大胸怀。自然是忘我无我、大公无私、一心为公、一心一意为人民，为天下万物生命的生发和谐平衡… … 即老子所讲的“容乃公”。“公”者自然无私。

知“ 恒道”者的大公无私心态行为是入道合道明道后的自然表现，决非后天人为教化制约所致！完全是发自内心的自觉行动，不需要任何人为地教化规范约束和限制。更不是一些专家学者所认为的他们有意为百姓做榜样树典型而以身作则，以此来争取民心……以世俗常人之心度有道圣人之腹实在是本末颠倒、幼稚可笑的，也是极其错误的。

古人云：“大道行世，天下为公”。天下为公，必然有大道行世。没有大道行世作前提，天下为公自然不能实现。天下为公就是大同世界的实现。大道行世之时，即大同世界实现之日！

马克思主义的信仰者―—共产党人所追求的无有压迫剥削、按需分配、人人平等自由的共产主义大同社会与大道行世的大同社会相比，自然还相差甚远！可以说，没有大道行世，天下不可能为公，世界也不会大同。显然这是由自然之道的法则规律所决定！人类不明大道不行大道，只有自我私心下的妄想妄作与妄行！

忘我无我、一心为公者，自然会成为天下百姓的楷模和倍受天下人民尊敬爱戴拥护的领袖人物，自然也是天下的核心领导人物，自然为首、为王。也可以说，包容和公心德性是为王的基础，即老子所讲的“公乃王”。真正的王者，用“德一”去贯通“天地人”三才，带领众生重归于德道，这才是真正的替天行道之王。这个“王”不是封建社会的帝王，而是自然之王。如果从修道的角度上讲，这个“王”字有其深刻寓意。其中三横代表“天地人”三才（天在上，地在下，人在中），中间“丨”竖代表行大道（直道），即贯穿通达“天地人”三道。能通达“天地人”三才三道者自然为王。而不是通过武力争斗所获得的王。“王”的主宰是谁？就是“王”字上面加“一点”！这“一点”代表造化“天地人”三才的主人，合起来是个“主”字。这包括自我生命的真正主宰。天地万物的主宰，还有基督教徒信仰的“主耶稣”，伊斯兰教信仰的“真主”，佛教徒信仰的“大日如来”，皆是这个为“公”为“王”的唯一主人主宰——统御天地万物生命的自然之道！所谓“万法归宗、万教归一”，就是要归到宗祖源头——自然之道上来！由此可见，中国的古汉字潜含着宇宙演化生发的天机奥秘，对古汉字古文化的学习悟解弘扬就是修道悟道体道明道行道的具体修炼方式。

真正的“王”者，即通达于“天地人”三才之道者，通达于“天地人”三才者，自然能通达于天。通达于“天”者自然能通达于道，通达于“道”者自然能永恒长久。即老子所说的“王乃天，天乃道，道乃久”。实质上也是修道者归根复命的过程。即由“道”化生天地万物（人类），而天地万物（人类）又要归根复命、返本归元（源），最终归于先天虚无自然之道。

由此可以看出，自然之道的轨迹是一个O （灵）圆（源）, 即儒家所讲的无极。先天虚无自然之道（无极、灵源）造化了宇宙万物生命，自然包括万物之灵的人类。拥有万物之灵桂冠的人类自然本该具有优于万物众生命的灵光灵气，即大智大慧。为什么当今地球人类几乎失去了先天的灵光灵气和顿悟直觉的真知大慧？先天感知功能连小动物和植物也不如？其内涵根本就是违背了先天虚无自然之道，脱离了无极灵源大道，艰难曲折的行走在自我多极化的羊肠小道上，且不停地争来斗去，妄想妄作妄为。显然，这是地球人类堕入低智能生发的根本所在！地球人类要恢复原本所具有的先天灵光灵气、大智大慧（即复明），必然要知“道”明“道”而合于自然之道！即大道行世。这是一条绝对唯一的光明之路，别无它哉！地球人类只有统一于自然之道的光明生发，才能彻底扭转地球人类生发演化的错误航向，真正迈入无限幸福美好的大同社会！圣哲老子这一段文字所阐明的大道真理恰恰为我们人类光明生发与净化升华指明了方向！

有道之圣人能大公、能为王、能通天、能合道，四者皆备，道德弘远，无殆无咎！有道圣人破除了自我假合“四大”之身，自然拥有了遍布宇宙虚空之法身、万劫不坏之金刚身、应化万物一切之全息化身… … ！

老子所讲的归根复命就是生命返归道体。而世人所极力追求的自我即自我之幻化假身。自我之身的“衰亡”即生命归根入静的表象。世人所认为的衰老死亡并非是生命的终结，而是生命的归根复命以待延续再生。而圣哲老子所讲的超越肉体的唯一真身道身则是如意变化之身，也是永恒不变的虚无空身法身，自然是遍虚空、尽法界，无处不在无处在… …