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道经二十一（2）惚兮恍兮，其中有象

时间：2021-10-12 10:32 来源：香港艾威序国际研究训练机构作者：ISYIN 阅读：

惚兮恍兮，其中有象；

注意，老子对先天虚无之道的表述描绘是无为境界中的亲身体会直觉。老子是在借用有限的语言文字去表达的，也是无法真正言其本质内涵的。要想彻悟真知，那只有亲身入道。如果对修道一无所知，对老子所讲自然不知所云，自然如坠迷雾中。

老子在无为境界中，在恍惚不定的不停变化中，发现其中有“象”的存在。这个“象”是无物之象、无形之象、恍惚之象，模糊之象，也可视为万物共同的“法象”、“大象”。如老子在第41 章中所讲：“大音希声，大象无形”。依据八卦所讲，太极生两仪，两仪生四象。这四象就是两仪一分为二（即阴阳）所生，是阴阳的一分为二，是太极的一分为四。是古人对世界万物生化现象过程的规律性描述。如果联想到生物学中的“双螺旋”结构，也许会对“四象”有较深层次的理解。

其“象”显然是宇宙万物未显化成形前的潜隐状态．是虚无的恍惚的一体无分的难以用语言文字表述的先天虚象，是世界万物未显化前的整体无分之象。也可称之为世界万物的整体之象（大象）。

恍兮忽兮，其中有物；

老子入无为境界（如同佛家的禅定），直觉到恍惚之中还有物的存在。当然此物非后天有形之物，乃先天无形之物，亦为“大物”。如“大象”一样，是化生后天万物的原始统一物质，或叫“原质”。如果说“大象”是化生宇宙万物的原本形象，那么，这“原质”（大质）就是化生宇宙万物的原本物质（本质）。此二者也可称作为化生宇宙万物的形（象）质（物），或叫物象、物质。也可以说是老子在无为境界中直觉到的万物生命的先天存在状态。

窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。

老子在虚无的“大象（形）、大物（质）”的窈窈冥冥（深远幽暗）之中“内视”到物象里还有更细致精微的存在，也就是古人所讲的真精元气、先天之精气，即生命的根本。对于人体来说，就潜藏在肾脏内，作为后天生命活动延续的基础。也可以说此精即生成万物的原质根本。古人称之为“元精”。

这“元精”根本之中还存在着生命的信息能量，即老子所说的“信”。用生命信息科学的术语讲，就是生命的信息，是构成生命的秘本密码！古人称之为“元神”。“元精”的能量称之为“元气”, “元气”是“元神”活动的能量基础。古人将“元精、元气、元神”称之为人体三宝。道家唱情道：天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神，三宝不失定长生。

现代生物科学界早已发现无机界物质的系统自组织现象。系统自组织有四种基本形态：“自同构、自复制、自催化、自反馈”。这说明物质在生化过程中的相互作用、相互制约、相互调适的规律。这个规律显然是大道的运化功能效应，是宇宙生化基因中整体统一的自动演化现象，也是万物生命产生的统一规律过程…

如果将老子所讲的“物、象、精、信”归类，“物与精”为后天物质生化的根本，“象与信”为后天生命化生的根本。前者为物质乃阴；后者为精神乃阳。阳气在天成象（虚）；阴气在地成形（实）。阴阳（实虚）二气和合化生万物生命。《管子• 内业篇》曰：“凡人之生也，天出其精，地出其形，合此以为人，和乃生。”

显然这是古人认识世界万物生化规律所进行的分别与归类，其本质乃一整体演化过程现象。老子以神明直觉“内视”到的“物、象”与物象中的“精、信”皆混为一体不可分。老子在恍惚窈冥之中（即无为境界），直觉“内视”到宇宙万物生命未演化生成之前的原始状态，即古人所说的先天状态，今人所讲的密码蓝本（秘本）。古贤大德所具有的先知先觉功能就是他们进入先天虚无境界依靠直觉“内视”到了万物生命的先天状态与原始本能。这就好比当今世人在没有亲眼见到某人时，已经查看了他的档案。或者说在没有亲眼看到某幢大楼时，已经翻阅了它的图纸蓝本。这档案蓝本好比万物生命的先天密码，而具体形象存在则是万物生命的先天密码的显化。宇宙万物生命的演化生发过程就是依据先天档案蓝本的信息指令进行的。遗憾的世人无法知晓，认为不存在或武断否定。如果你具有查阅先天档案蓝本的功能，自然你就有了先知先觉的能力。要具有先知先觉的能力，必须入无为境界。或者说，返回到先天状态。自古以来是无形制有形，先天决定后天（生命密码的遗传），人之前程命运及身心健康长寿之秘密皆潜含在人的先天生命信息密码的蓝本档案中。古人常讲：山难改、性难移。

包括先天遗传性疾病，要将其改变治愈是几乎不可能的。但也不是绝对不可更改。要更改先天锁定好的命运密码（包括先天遗传性疾病），必须设法打开锁定了的先天生命信息密码，调整先天生命信息密码的程序，即从生命的始基源头根本上入手！显然这是一项改造人生命运的浩大工程。

对于人的先天生命密码的改动，任何后天人为努力和先进的科学技术力量都是无能为力的。解铃仍需系铃人。既然人之先天造化（历劫的业力造化）决定了人的后世命运前程，要改变后世命运前程（包括遗传性疾病）必须改变决定后世命运前程的先天生命信息密码！要从根本上改变先天生命信息密码，必须要返回到人的先天状态，即修道合道！修，就是修去一切不合道的思想行为，合，就是要使自身与道相融合，达身心合一、人天合一、人宇合一。圣哲老子在无为道境中所直觉“内视”到的这四种先天唯象（象、物、精、信）恰恰符合八卦中所讲的“太极生两仪、两仪生四象”的演化规律。

老子因无为而入道，并亲身直觉“内视”到宇宙万物生命未生成前的先天混沌一体的状态及先天向后天演化的过程现象。故老子是先知先觉者、大彻大悟者、大智大慧者… … 真正得道的圣人！

自古及今，其名不去，以阅众甫。

自古及今，指大道千古、始终如一，它的恒名常存不失不变。或者说是道生之“一德”化生天地万物生命的过程现象永存不变。这个先天无形大道的绝对存在不仅在圣者老子那里得以实证，也在当今个别苦修行者那里得以证明，下面摘录修真者万行在《闭关纪实》中的一段感悟，供参考。

宇宙的存在和构造只有一个整体，众生的本来面目是一样的，仅是躯壳有别。我生就是万物在生，我死就是万物在死．生生死死仅是现象，从未进入，也从未牵扯到那个最根本的存在者、整体者（万行所指即先天虚无自然之道）我就是那个海洋，就是那个存在，就是那个整体。心念动摇即可震撼整个宇宙（一即一切、一动一切动、整体动），整个宇宙随着意识的动摇而动摇（三界唯心造，心动三界动，三界万象无非是心之妄动变现）。我犹如得到泉水的源头，急不可待地要往外释放（即信口开河的随口功能）。随口说了千首悟道偈：

洞房春雷惊醒后（指闭关开悟明道），月中嫦娥不再来（指证得空境）。

无人无我无世界，从此不再思蓬莱（追求成道成仙，是执着有形存在，并非究竟）。

法本无法，求法生法。佛本无佛，求佛生佛（所显化之象之物皆是人心所求之果现）。

能所照照犹重关，烦恼除尽菩提完。

有为无为皆非真，不住不舍方到家（指超越阴阳相对有相存在）

五谷丰登人人爱，山河大地是如来（山河大地是如来心智所化）

杨柳青青亿万年，融入月光照人间。

世界为我一变，天空开阔了，也明亮了（指无明破除，妙明真心显现），大地上处处都可通向山顶（指头头是道、无处不道），人也变得精神抖擞，充满了活力，理想变成小鸟在枝头歌唱，变成了佛光围绕着我，遍地皆是道（证得佛道之果究竟处）。原来头头都是道啊（指道无处不在，无处不是，道在屎尿）！从此以后，我再也没有奋斗过、挣争过、攀登过（明道见道后，自然无为无事，顺其自然即可），而是来到了红尘，返回了人间（指万行结束了闭关）。所谓的开悟：也即开了智慧，明白了修道之理，对于解脱之途豁然开通，犹如黑夜中，忽然见到了前方的那盏明灯，从此以后再也不会迷失方向。所谓的解脱：由于智慧明灯已打开，在思想上超越了以往的种种枷锁，其心态对于种种事物能来去无挂，生死轮回犹如水中月，梦中花（开悟之人视人生社会的生灭往复交替现象如梦幻泡影），天堂地狱，无恋无畏（指超越三界，不住天堂也不堕地狱），所谓的成佛：智慧之光照见了自己的本来面目（即回归自然原本真相），原本就是不生不灭，原本就是千百亿化身，原本就是功德圆满，原本就是与诸佛菩萨同一体（即佛经所讲的自性本有、自性具足、非修而存在）。生命的本质是一团光（指生命之灵光），六道众生皆是不同程度的光能量体。只要是保留个别的能量光体，就永远有轮回（有象有形，不空非究竟）。若不想轮回，唯有通过修炼，提高自己的光能量体。当把自身的光能量体修炼到和宇宙之光的振动频率能够吻合时，身体之光便和宇宙之光合二为一，你将永远不会再轮回。能量高的往上升，能量低的往下落。众生的本来面目也即是超越意识层次的一个光点，这个光点来自宇宙之光的一部分。宇宙之光是创造宇宙万物的原始材料，在这个材料之上还有一个无形无象，超越见闻觉知依无体为体的存在者（即老子所讲的虚无大道）。它什么也不成为，什么也不从它那里成为，它仅是一种存在，它永远依它现有的形象存在，它亘古及今，宇宙有成住坏空，它没有成住坏空，它即不主事万物，万物也不依附于他，到此，言语道断，心行处灭。心领神会离它更远，见闻觉知乃是与之背道而驰。见闻觉知———— 心领神会_____ 创造万物的光和音—————— 无形无象。

请读者注意，万行真修者最后所讲这几句，即老子所讲的千古大道。自古及今，其名不去，以阅众甫。道之存在是超越相对存在的绝对唯一存在，也是永恒不变的存在，宇宙万有不是由它直接生化，而是由道生出“一德”（一真、先天虚无真一炁,这个“一德”（先天一炁）生出阴阳，再有阴阳和合生出万物世界，即老子在后面章节中所讲的“道生一、一生二、二生三、三生万物”。道之存在是超越思维、语言、文字的，是没法去想象猜测分辨和描述的，稍动心念即灭，张口说话即断，不是世人可讲可想可见可描述的，也如西方一句至理名言所讲：“人类一思考，上帝就发笑”。要见到上帝，体悟虚无之道，只有亲自入无为境界方可明了。

吾何以知众甫之然哉？以此。

老子修无为之道虽然深奥玄妙，可老子之心却是平常心，如世上的老实厚道人一样。我怎么能知道宇宙万物生命演化生发之前的原始之状呢？就是因为我修无为而入先天境界所直觉“内视”到的“象、物、精、信”的微妙存在。这微妙之存在是道之“一德”所演化出来的现象过程。并非我的想象猜测。