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道经二十三(6)故从事于道者,同于道;德者同于德;失者同于失

时间:2021-10-25 13:09 来源:香港艾威序国际研究训练机构 作者:ISYIN 阅读:

 

希言自然,故飘风不终朝,骤雨不终日。

 

圣哲老子反复采用比喻、明喻、暗喻的方式,旨在引出大道之理启示后人。世间万物的自然法则规律无一不源于虚无的自然之道。而世间人为之道则背弃自然之道,必然会出现争斗混乱乃至衰败灭亡。对此,古人早有定论:“顺道者昌,逆道者亡。”顺道合自然就是无为,无为就是无思无欲无争无斗无言无分,一切任自然!这里所说的“希言”就是指默守自然之道而无言可讲。修道者自然产生的默默无言与世人的默默无言是有根本区别的。世人虽然无言,可思维意识仍在活动,仅是没有讲出来而已。而修道者的默默无言是建立在思维意识停止活动(致虚极,守静笃)的基础上。自然的演化生发是合道的、一体化的、和谐完美的,而人为的强行妄作则必然干扰破坏这种合道的一体化的和谐完美。故后天人为有为不如先天自然无为。何以如此?即老子所说的“故飘风不终朝,骤雨不终日”。其含义是那疾风刮得再狂也有时间限制,那暴雨下得再凶也有停止的时候。过猛过疾的事物来得快也衰得疾,反之,来得慢也衰得慢。这就是“疾生疾灭、迟生迟灭、有生有灭、不生不灭”的道理。也是天地阴阳失衡所带来的不良效应。统治者的政令干预、急于求成的人为皆会造成宇宙万物的阴阳失衡。阴阳失衡的结果必然会给人类带来灾难和痛苦

 

人的后天分别心认为,生命有生有灭,人死了生命就完结了!人的先天无分别真心明了,生命无生无灭,人死仅是生命脱去了外衣而进入另一世界!世人不知修道为何物者,断然否定生命的永恒存在,自然是浅薄无知的…… 

 

圣哲老子反复强调的无思无欲无念无言的无为境界,就是为了断除生灭相对的人生理念(即后天识心的干扰)而自然合道无分别。只有自然合道无分别,才能真正达到生命的不生不灭而永恒存在!这不仅仅是道理上的认知,同样也可以付诸修道的实践!老子修无为之道就是为我们后人修道树立的光辉典范!

 

孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?

 

狂风暴雨的力量来自何处?自然是天地。天地尚不能令狂风暴雨长久,何况人为的力量?显然,后天人为的力量是极其有限的,与天地不能相比,更不能与自然之道相比!

 

    显然老子是蔑视后天人为的,是反对人类妄自尊大的,尤其是时时处处以自我为中心的世界观与认识论。更不赞成人类将宇宙自然万物视作征服统治的对象。人类与自然的对立与抗衡,势必破坏天地间的阴阳平衡。狂风暴雨的产生与人类破坏自然的生态平衡有着极大关系,同时也与人类的失衡心理状态有着紧密的联系…… 

 

故从事于道者,同于道;德者同于德;失者同于失。

 

大道化生天地,天地自然要顺从大道的法则规律。人乃天地万物之灵,故能从事于修道合道。故佛说:“人身难得(人心直通大道)。”修道合道者自然等同于道。也就是说,得道者可以成为道之代表化身(所谓修行得道的仙佛神圣,即道的法则规律的神格化体现),可以替天地行道,可以平衡和谐宇宙天地万物生命(即宇宙的自动调控系统)。即老子所极力推崇的道治、德治、无为而治!无为而治者必须是修道合道同道的圣君,无道之君绝不能胜任。

 

作为老子的忠实继承者庄子,对老子的自然之道进行了充分的悟解与发挥。他的著作《 庄子》被道教尊称为《南华真经》。《庄子•知北游》中说:“汝身非汝有也……孰有之哉?曰:是天地之委也。生非汝有,是天地之委和也;性命非汝有,是天地之委顺也;子孙非汝有,是天地之委蜕也。”庄子将老子的天地自然整体观体现到人生过程中。显然人的身体、生命、禀赋、子孙皆不是属于你的私有财产,皆是大自然和顺之气的聚合之物与外在表现,也是大自然的有机组成部分,并非归你私有。由此人类就应该尊重和顺天地自然万物,尊重和顺一切生命!与自然万物生命和谐相处共兴共荣。其个人作为,绝非个人所能负起责任的,也绝非仅仅影响到自己,而是对整个天地自然万物产生影响……遗憾的是世人无知,口吐狂言,胆大妄为,造作了累累恶业而不知。

 

修道合道者,自然等同于道;修德合德者,自然等同于德;失道失德者,自然等同于无道无德。这相应于世人常说的“种瓜得瓜、种豆得豆”。从事什么,自然合于什么。与之相合的自然是人之心。人之心广大无限(心包太虚),能包融宇宙万物,也能相合于宇宙万物。反之,人之心,也渺小无比,连个针尖也插不进,一粒微尘也不能入。这能大能小之心即人之原本妙明真心、虚无神明,自然具备道德之无限大能,即全息全具全知全能!修道合道者自然本具道德全能,自然能统御和谐天地万物生命,天下万物(百姓)生命也自然能得到最完美的统一治理。即老子所讲的道治、无为而治。

 

宇宙万物生命的演化进化与升华(回归)是从低向高、从物质到精神递增进行的。精神是物化的高级阶段,是生命的象征。也可以说,精神生命是物质存在的高级阶段、高级形式和高级状态。关于宇宙万物生命的整体演化生发及回归过程的特征规律,我的一位学员,修炼有素的大专学生后天思维意识淡化的功态下沟通天地外高级智慧生命,自动记录下七条信息。文字虽短,可内涵广大,这对宇宙奥秘的探求者(人天科学工作者)具有现实的指导意义。同时对老子所讲自然之道的悟解也有其帮助。现将原文照录如下:

    

一、宇宙万物的本能回归性, 宇宙万物皆是由虚空(宇宙全息自动调控系统)演化而来,经过生成、发展、衰败、灭亡而最终归于虚空。由此决定了宇宙万物本能回归的唯一目的特性。也可称为宇宙万物的本能回归性。

 

    二、宇宙万物的本能回归性决定万物从生成开始就必然进入回归(进化升华即回归)。在回归的过程中,万物必须经过多种层次阶段的超越才能最终实现回归本源的唯一目的。也就是说,万物体内皆存在着一种自动调控的功能系统(相当于生物信息工程中所说的生命密码指令)用来调控各层次中的演化生发,从而达到超越此层次的目的。由此,不断超越各层次而最终回归本源虚空。由于这种调控是一系列的自动化的行为,所以称之为自动调控系统。

 

三、宇宙万物在净化升华回归过程中,自动调控系统是通过调控万物在各个层次中的阴阳平衡而达到不断超越回归的目的。宇宙万物由虚空生成后,就一直处在一种阴阳失衡的状态中。所谓平衡只是相对而言。阴阳的失衡直接导致万物在生发过程中不断被调控,不断趋于阴阳平衡(正负相加为零,即平衡超越此层次)。这种自动调控系统的存在是一切修炼系统的根本和生命的基础。当万物通过自动调控而使某一层次中的阴阳达到平衡时,也自然超越了这个层次,由此向更高层次升华转化。

 

    四、在万物回归过程中,各层次中的阴阳是由能量来进行调控的。这种宇宙能量来源于虚空,遍布于万物之中。自动调控系统就是经过这种宇宙能量进行工作的。此能量随着万物回归层次的提高而不断增强。反之,如果能量不能保持或增强,就会重新出现阴阳失衡而倒退到原层次中(即退化现象)。

 

    五、万物回归合道的自动调控系统只有在完全自然的无为态下才能全面启动。这种完全自然无为状态是建立在没有任何后天意识的干扰和破坏的基础上。任何后天意识皆是阻止调控系统全面启动的唯一最大障碍。

 

    六、万物在回归过程中,当完成某一层次上超越时,这个层次上的能量就得以建立。如果要继续超越,其能量必须要增加到一定量级才可能对更高层次中的阴阳进行调整平衡。宇宙能量的分布呈金字塔形,它可以自动与外界交换能量,并且能调控低于它的任何层次上的失衡的阴阳。

 

    七、做为一个完成净化回归全过程的个体,它的能量系统全方位建立并融于整个虚空。也就是说,它可以调控平衡任何空间任何层次上的阴阳(即层层对应,全息相通),并依照宇宙法则的救度义务,参与到救度万物的能量系统中去。从而最终使整个宇宙净化回归…… 

 

以上信息对宇宙内涵规律的揭示中,我们至少可以总结归纳出以下五点:

 

1.宇宙万物从生到灭的往复循环过程皆遵循着宇宙的本能回归特性演化生发。也可以说,宇宙本能回归特性即自然之道的法则规律。宇宙万物在演化生发过程中无论生命周期是长是短(包括刹那间生灭的微生物微粒子之类)无一不体现着大道的根本法则规律,即宇宙的本能回归特性。

 

2.宇宙万物在不同时空不同层次的回归过程中,是靠万物体内原本存在着的自动调控系统(生物信息密码指令)不断进行调控转化和超越。这个原本存在于万物之中的自动调控系统是与生俱来的,就像当今生物学家已经发现的系统自组织中的四种基本形态“自同构、自复制、自催化、自反馈”。诺贝尔奖得主艾根认为:“自组织是无机界最简单的生命系统转化基础。”生物学家所发现的“系统自组织”现象就是物体内部原本存在着的自动调控系统的科学证明。

 

3.宇宙万物在进化回归过程中的不断被调控是以阴阳相互转换为基础的。也就是说,是通过阴阳的不断转换平衡而不断进行超越升华的。古人提出的阴阳理论是对物质世界演化生发现象过程的最简易确切最概括的表述。由此我们必须明白,万物从生成开始,即存在着阴阳的相对失衡。或者说,凡是世界上存在的事物皆是阴阳失衡的现象和效应,也是万物生命存在的基础。进一步说,如果没有阴阳的失衡就没有宇宙万物的存在!如果没有阴阳失衡的存在,物体内部的自动调控系统就无法进行工作!……所谓阴阳的平衡仅是相对存在中的动态平衡。阴阳真正平衡时,就是修道者开悟时的情景:四大皆空、万有皆空,宇宙万物皆消殒,连自己也不存在!

 

4.阴阳之间的不断转换由此推动事物的不断向前发展。由此不断超越原有层次而不断进化升华,最终达到全部回归虚无之道的唯一目的。阴阳之间的转换是需要宇宙能量来实现的,没有宇宙能量的存在,宇宙万物的生成演化回归将成为无源之水、无本之木(从此点上讲,宗教的教化仅强调绝对信仰,忽视了对宇宙能量的汲取和运用,由此造成千百年来的玄虚神秘之空谈,而缺少立竿见影的神奇效果)。所以说宇宙万物的存在是宇宙能量的体现(世人信仰崇拜的仙佛神圣也是宇宙能量的体现,只不过他们是高层次的光体的形式存在)。宇宙万物的演化过程现象是宇宙能量转化的外在表现形式。也可以说,宇宙是能量聚合的海洋,万物生命是能量流动转化的不同形态方式!由此我们可以得出:宇宙大千万象不过是宇宙能量的转化过程中的不同形式表象。

 

能量遍布于宇宙万物之中!能量是宇宙万物演化回归的根本动力!没有能量就没有世界万物生命的一切存在!人之身心是能量的聚合,人之生存需要能量的补充(人体需要物质能量,精神思想需要精神能量,或叫宇宙能量)!人之身心净化升华是能量层次的提升,是质量的纯净优化,是生命存在的高级形态、高级阶段、高级境界!

 

修道合道得道者等同于道,其身心能量与道相合,故具有不可思议的功德能量(即大宇全息能量)。故能自动调整平衡和谐宇宙天地万物生命使其不断地得到净化升华与回归!故被世人尊奉为仙佛神圣、上帝造物主而顶礼膜拜!真正的得道者就是一个完成净化回归全过程的全息个体,已与自然之道一体无分,却又能独立存在。其能量系统自然在整个宇宙虚空中全方位建立,她可以对任何空间层次中的万物生命进行调控平衡,帮助其净化进化升华,最终完成宇宙万物生命的全部回归(这也是老子的无为而治与佛菩萨普度众生的真实内涵所在)。古今中外,一切修炼者无不以此能量为修炼的基础,老子也是。也可以说,离开了宇宙能量的存在,修炼将无从修起。

 

5.只有获得宇宙全息能量才能全面开启生命身体原本存在的自动调控系统进行转化升华与回归。或者说,只有全面开启生命自身原本存在的自动调控系统,才能不断汲取宇宙全息能量进行阴阳的转换而不断超越升华。两者是相辅相成又相互依存的。要达此目的,必须淡化消除人的后天识神意识的干扰(这也是修道者必须要忘我无我无思无欲无争的根本原因),必须像老子所讲的那样,进入无思无欲无争无分的无为境界。只有进入这个境界才可启动体内原本存在的自动调控与回归系统进行工作。这也是无为的深刻内涵意义。否则,这一切只能成为天方夜谭的神话。

 

这里让我们感到担心忧虑和悲哀的是目前地球人类不仅没有设法进入这种无为境界,促使身心阴阳向更高层次上的不断转化与升华,而是在加速促使身心阴阳的不断失衡,其结果必然会倒退到低级的能量层次中乃至失去宝贵的人身(即退化到动物世界或更低级的生命层次)。人身若失,万劫难复!

 

以上七条的信息内容可以说与圣哲老子的无为之道相互印证和补充,是大道的真实内涵。如果讲得更明了更彻底更简单:老子极力倡导的无思无欲无争无事的无为境界,就是为了启动自身内部原本存在着的自动调控系统与回归系统!而任何后天人为妄行只能起到干扰破坏作用。

 

    以上五点说明已经完全彻底给人生真正目的价值意义进行了根本定位。人生的目的价值意义并不是为今生今世获取巨大的财富和显赫的权力地位,而是为了获取巨大的宇宙全息能量不断促进自身阴阳平衡而达身心和谐的不断净化与回归。如果用老子的话说就是修道入道合道,用当今修炼界的话说就是促进世界人民的大同修!由此加速地球人类的群体进化升华。

 

宇宙的总体目标是不断净化升华而回归。人是宇宙的代表化身,故人生的目的意义和价值自然是实现宇宙总体的目标——不断进化净化而回归。

 

信不足焉,有不信焉。

 

道化生天地万物生命,其德性自在天地万物生命之中。也可以说,万物生命的存在是道的演化,是德的显示。守之者即有道有德,失之者即无道无德,全凭个人的心意作为,没有丝毫的附加强迫。故古人云:“不是道远人,而是人远道。道就在自身中啊!你就是道的化身啊!你不自然合道,道也不会主动合你。你失道无道,道也无恨无怨、不增不减,依然存在。仅是你无道便无德(得),无道无德自然不能发展兴盛而长久存在。无道无德自然也无信,无信者自然得不到信任。得不到信任者自然不能兴盛长久而最终衰败灭亡。这个永恒不变的法则规律适合于古今世界的社会人生和整个自然界。其信不足,必有不信,这是一对相对应的矛盾。矛盾的失衡必然导致倒退和衰亡。千百年来古今中外的统治者正是由于信不足,其统治才不能维持长久。尽管万岁万岁万万岁的呼喊声响彻云霄,却几乎没有几个统治者能活过100岁。能为万世开太平的,能为普天下百姓所诚信的唯一最高统治者只能是有道有德有信之圣人!而有道圣人往往是隐世高人,天下百姓,包括天地万物皆受他们的恩惠而不知道他们是谁……

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