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经二十七(5)道家原本无一事,佛魔空争是与非

时间:2021-11-22 12:09 来源:香港艾威序国际研究训练机构 作者:ISYIN 阅读:

 

欲改变个人的命运,需从自我思想行为的改变做起!首先最重要的就是听从圣贤大德的教诲,破除陈旧观念,转变传统思维!心能转物、转境。故人之命运由心造!人生历程就是心迹的外化演示过程!明白了这个十分简易的大道之理,就会明白个人命运原本掌握在自己手中!明道者,我命由我不由天;无明者,听天由命!天者自然之道也,法则规律也;命者先天生命密码也,自心造作编排也!

 

老子反复强调的无思无欲无争无分别的无为修炼就是修道合道同道的一条最根本最简易最可行最能普及的老少皆宜的无需任何人力物力的无上大法门和至玄妙道!这与佛教净士宗中的念诵一句阿弥陀佛圣号有着异曲同工之妙!念佛圣号一般人用嘴念,心中不静打妄想,没有进入清净自然无分别的虚无境界,自然无益!正如古人所讲:喊破喉咙也枉然!念”乃“今心”是也,即当下一念。一念与佛相应,一念即佛!一心不乱,念念与佛相应,岂不念念即佛?若能保持不断,即与佛同!所以一心念佛并非世俗常态下的念诵,念佛的目的就是断除妄念而成真心一念。真心一念(真念)为无念,自然没有分别心了,无知无欲也无思了,浑然一体、连成一片了。过去、未来与现在(当下)是一不是三了!此刻则自然合道,也与佛同!佛与道本为一家,仅是世俗分别名相上的不同!

 

老子:你小子所答可以,也算是讲到了家。道家原本无一事,佛魔空争是与非。只有立足于宇宙全息统一的整体观上去顿悟宇宙人生真相才能真正做到无分别、无执着、无妄想。显然这与世俗人生观世界观恰恰相反。修道顿悟要断除大脑的后天思维,显明先天真心大慧,所得的是永恒不变的大真理,是宇宙人生真相,是大智大慧!而后天思维的学习观察、计算总结归纳所得是后天知识、相对真理、非宇宙人生真相真理。对于宇宙人生真相真理来说,世人仍然处在梦想颠倒的迷惑中。当今世人只相信物质科学领域中相对存在的知识真理,而不相信无思无欲无念无争无分别中顿悟直觉的宇宙万有根本源头上的唯一绝对真理。认为那太玄虚,不可思议!只是古人的幻想与神话传说而已,并非真实存在…… 要彻底改变世人根深蒂固的传统观念及后天思维方式,必须在大道之理上予以明了悟解,必须以生命信息科学的深入发展成果让大多数人相信。小子呀,你应该明白你肩上的担子有多重!

 

    小子:我明白,现在不是有许多高功夫师在这条路上奋进努力吗?以严新为代表的一批气功师在国外与诸多科研单位的合作试验正是为气功科学、人体生命科学步入科学殿堂开辟道路!所以说,我并不感到孤立。各个领域中皆有一些仁人志士在做着这个大同事业的准备工作,何况宇宙运转的时机已经到来…… 

 

老子啊!我想再问您,您为何对有道圣人的神通法力只字不提呢?其用心何在?

 

老子:你小子是在明知故问。我不是在这一章中讲过了吗?善行者、善言者、善数者、善闭者、善结者,其不可思议的神奇功能效应不就是具体的说明吗?怎么只字不提?如果说我不愿多提,其良苦用心是恐怕后人陷入小道小法小术的追求之中。道家的历史已经证明,追求小道小法小术者甚多,而专修无为大道者甚少。如果我再极力宣扬神通法力,修无为大道的人则会更少。更何况那个功能境界是超越时空世界的,是用语言文字不能准确表述的。再说,我写的这部经典是为修道者写的,不是为追求功能者写的。作为真正的修道者,是能明了我写此经内涵真义的。若有怀疑,你们去问当时的函谷关令尹喜,他可是这部经典的见证人。

 

    小子:老师啊!您真会开玩笑。我们怎么去问与您同时代的关令尹喜?

 

    老子:你小子又在故装糊涂啊!你不是满口的信息沟通吗?当时的场景就潜含在宇宙信息库中,你去沟通相应一下,也就是将时空转换一下,得来全不费工夫呀!

 

    小子:如是如是!达摩西来一字无,全凭心意用功夫!心有灵犀一点通,还是要入静入空入O …… 

 

    只有入静入空入O ,才能进行思维的全息转换思维的转换也是时空的转换所有特异功能(神通法力效应)的实质就是思维意识能量的转换,也是回归本源最重要的核心点。如果一味显示功能神通,势必消耗思维意识能量而影响净化回归进程。所以历史上真正的修行者是慧而不用的,或者说是少用慎用的。如果用之过多或不当,是会受到大道法则规律惩罚的,其后果是很严重的。古典神话中已有多处具体形象的描述,望读者去对照思悟……

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标签:二十七,道家,原本,一事,佛魔,空争,是与,改变,人的,命运

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