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宇宙大同文化

    道经三(10)天下本无事,庸人自扰之

    历史上郑板桥的难得糊涂是一种进入先天无意识态下的高境界。是淡化后天识神意识,启动先天元神意识(潜意识、灵感意识)的一个必然过程现象。 可后人牵强附会,另有一番世俗之解,或附庸风雅将此条幅悬挂于案头作为自己处事的座右铭,实乃曲解了板桥先生的原...

    宇宙大同文化2021-05-21浏览(173

    道经三(8)三界唯心造,万法唯识生

    现代物理学一直处在科学发展的前沿。物理学对光子的深刻揭示,已经涉入到生命现象的深刻内涵。但是我们所能研究观测的仅是小于光速存在的物质,如果达到光速或超于光速,这个可见光就变成了另一种神秘的形式。古人称之为灵光、神光、佛光、道光、上帝之光。如...

    宇宙大同文化2021-05-19浏览(166

    道经三(5)无为大道境界

    大千世界万物众生命原本由大道O 源真一(即无极而太极)演化而来,故古人云:知一则万事毕 。 这个一就是O 源真一也是道生一德、德一 。而世人却深陷于一分为二为多的相对存在的具体形象中研来究去,自然是舍本逐末,终不得究竟。现代自然科学就是沿着这条路...

    宇宙大同文化2021-05-14浏览(88

    道经三(2)虚其心,实其腹,弱其志,强其骨

    圣人无为之治的方法是 虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲 如何评论老子,弄清老子的真实思想和内涵,我曾多次问自己:老子既然是明道之圣人,难道他还提倡人类的倒退?倒退到无知无识的茹毛饮血的原始时代?不!绝不会!老子的这段话,一定另有...

    宇宙大同文化2021-05-09浏览(92

    道经二(6)万物作焉而不辞

    万物作焉而不辞 万物包括人物、动物、生物、植物、事物、境物、财物、货物、杂物、神物、宝物 世间一切物。文中主要指天下百姓、万物生命。 万物生命在大道统御下自动生长演化而不需要有人指导或发号施令,完全是在大道的自然和谐调控下自动运作生化。这说明...

    宇宙大同文化2021-05-08浏览(224

    道经二(8)禅就是道,道就是禅

    禅就是道,道就是禅。 禅不是隐居深山老林中修行者的专利,而是佛道儒三教九流、社会大众都需要的,通过禅修(即修道)皆可证得大智慧大真理的。这里可以看出禅宗的独特教育方法(即修道传道),它与世俗教育之法显然有以下四点不同。 一是沉默法 :当今教育...

    宇宙大同文化2021-05-07浏览(83

    道经二(2)若将“道”喻为“O "

    若将道喻为O ,表面上什么也没有,无形无相无名,实质上全息全具全有!因为0 是一切数字的源头与归宿。由O 生l,递增或递减,这无限数字的千变万化与循环皆要归于O ! 然后又从O 开始,循环往复不已。所以O 为一切数字之源如果将宇宙本源、大道本体、化生天地...

    宇宙大同文化2021-05-04浏览(176

    道经二(4)是以圣人处无为之事,行不言之教

    究其症结根本所在,千百年来的社会动乱与万恶现象产生的根源,人类自私贪心的根源,资本主义剥削压迫制度的根源 皆源于世人的分别心!正因为世人有了分别心,本为自然一体无分的世界万物演化过程现象由于世人的分别心而人为地分别产生出两个矛盾相对存在概念...

    宇宙大同文化2021-05-02浏览(203

    道经二(3)皆知善之为善,斯不善己

    天下皆知美之为美,斯恶己;皆知善之为善,斯不善己。 老子在第一章中讲了先天虚无之道O 与一或曰无极而太极,下面就要讲一生二了。有了二就有了阴阳相对分别存在。这是世俗常人认知世界万物的基本思维方式,也是人类学习认知世界万物的根本途径。老子修无为...

    宇宙大同文化2021-05-01浏览(125

    道经二(1)​天下皆知美之为美

    天下皆知美之为美① ,斯恶已② ;皆知善之为善③ 斯不善已。 故有无相生④,难易相成⑤,长短相形⑥,高下相倾⑦ ,音声相和⑧,前后相随⑨ 。 是以圣人处无为之事⑩ ,行不言之教 ,万物作焉而 不辞 ,生而不有 ,为而不恃 ,功成而弗居 。夫为弗居,是以不...

    宇宙大同文化2021-04-30浏览(167

    道德经:道经一 道, 可道 ,非常道

    道, 可道① ,非常道② ;名,可名③ ,非常名④ 。无名⑤ ,天地之始,有名⑥,万物之母。故常无欲,以观其妙⑦ ;常有欲,以观其徼⑧。此两者,同出而异名⑨ ,同谓之玄⑩ 。玄之又玄 ,众妙之门 。 〔注释〕 ① 道:第一个道字,是指不可分辩认知言说、超...

    宇宙大同文化2021-04-29浏览(148

    道德经:道的内涵真义

    让我们将日常所惯用的逻辑思维渐渐淡化、虚化、消失,转换成恍惚态下的灵感思维、直觉思维、顿悟思维,去感应捕捉圣哲老子对道字的描述定义。 除了世俗的道路、言说之外,其道还应该有更为深刻独到的内涵,究竟体现在哪些方面? 大概有三: 一是先天地而存在...

    宇宙大同文化2021-04-27浏览(108

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