故道生之，德畜之，长之育之，成之孰之，养之覆之，生而不有，为而不恃，长而不宰。

老子在这里承接上句内涵，说明道与德对万物生命的演化生发方式是自然无为的，是没有人类后天意识参与的。道生德畜，是以无形的演化力量进行的，是世人不可见闻触摸的。包括万物生命的成长、发育、成熟、死亡与再生，这一系列生命过程皆是在“道生德化”下的统一演化生发，是自然之道的法则规律，是没有主观意识作为的，也是阴阳交变转换的过程效应。

如果依照世俗的法则，我生养了你，我耕种了你，你就必须归我所有，我必然是你的主宰，你必须听从我的指挥和调遣，可道与德不是这样。道与德是自然的演化生发，自然成熟收获而后延续再生。其内涵机制已潜藏在万物生命的基因密码信息中，完全是一种自然演化生发的自然过程。所以道与德虽然生成养育了万物生命，但道与德却不将万物生命据为己有、发号施令、主宰其命运……世人所谓的最高主宰，实质上，道与德并没有用自我意识去主宰万物生命。因为道与德是无意识的，是自然无为的，是自然而然的，是没有具体形象方位的，是完全超越万物生命存在的虚无的大母总根！宇宙万物生命的演化生发，循环往复过程现象仅仅是体现了总体宇宙的演化过程，是一系列的整体不可分的宇宙全息效应。而世人依照后天自我分别意识对其表象过程和现象妄加分别、取舍、定论和评判，由此得出诸多定理、定律和真理，其实这些皆是世人对万物生命演化生发表象过程中的相对论述、测试与定论，并非实质内涵。老子是透过万物生命的生发过程现象，在“无为”态下由虚无“神明”灵识（元神）所体悟洞察到的万物生命演化生发的内涵实质。或者说是修行有道者在运用玄通能力（玄德），也可以说是修行者的思维意识进入宇宙无极场的感而遂通效应。

是谓玄德。

玄就是玄妙玄通。玄德就是玄妙玄通的德能效应。大道之德自然具有这种玄妙玄通能力。这种玄妙玄通能力具体表现在不用语言文字，不以实际行动去研究分析归纳，也不去测试想象，更没有科学的实验过程。一句话，完全没有后天人为的思维意识与作为！而是靠修行者的思维场进入宇宙全息统一场。或者说是修行者的思维意识沟通了大宇宙的全息思维意识，以心心相印相通的感通效应来了知宇宙万物生命演化生发的本质内涵。这种顿悟直觉的内求之法就是老子所讲“玄德”的自然功能效应。只有通过修无为之道所具有的玄德能力才能真实地认识宇宙万有的本质真相。
 

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