宇宙大同文化

道经五十七（8）自化、自正、自富、自朴

时间：2022-05-23 19:30 来源：香港艾威序国际研究训练机构作者：Isyin 阅读：

从这些具体实在的事例中，我们应该觉悟明了，人之潜能无限，忘我、无我、无意识时人体巨大潜能自动出现，真正不可思议！根本关键在人的思维意识。人的思维意识存在着多个层次，也有多种层次上的功能。西方人所讲的下意识、潜意识、无意识，正是东方人所讲的灵感、灵通、元神、神明等，皆是人的深层意识的代称。人的深层意识具有巨大的神奇的不可思议的功能效应。人的深层意识（包括元神意识）是和宇宙意识相通融的。也可以说，大千世界万物众生的思维意识，包括仙佛神灵的灵识，无一不是宇宙总体意识的分化与显示！宇宙总体意识分化成众物、众灵、众生命的个体意识。不要以为万物（包括山河大地）没有精神意识，没有精神意识就不会有形态存在。有形态存在的事物皆有阴阳“实虚”两部分构成。“实”为外在形态表象，“虚”为内在精神意识。现代生物学家已经证明，在无机物的微观世界中，同样存在着“自组织、自催化、自复制、自反馈”的信息功能（宗教教义讲，上帝将自己的精神意识融入宇宙万物中）。这信息功能就是精神意识存在的根本体现。信息功能的显化程度决定生物精神意识水平的高低。生物精神意识的显化程度越高，生物的生命层次级别也越高。反之，生物的生命层次级别就越低。人的后天思维分别意识越强，人的先天元神的无分别意识（无心、无意识、元意识）就越弱，信息功能也越小。反之，人的后天思维分别意识越弱小，人的先天元神的无分别意识（灵感、灵通意识）就越强大。据说，先天特异功能人张宝胜当年已30多岁，可智商仍处在少儿阶段；音乐指挥天才舟舟是个众所周知的智残人。许多大科学家宣称：“天才的科学家、发明家其思维意识（包括艺术家）与疯子（精神病患者）的距离最近。” 西方那几位十分著名的天才绘画大师，其艺术作品往往令人费解或不可思议。显然是他们的思维意识超越了世人常规的分别意识，进入了宇宙意识自然而作。这就是超越，超越了三维时空而入无为境界与宇宙自然意识的通融合一，其作品（包括创造发明）完全是元神灵光意识的结晶！因为只有元神灵光意识才能具有永恒的生命力，才能与众多观赏者的心灵产生共振共鸣……

当今唯物论者几乎完全忽视乃至摒弃了人的先天元神灵光意识的灵感灵通效应存在，并斥之为唯心主义的封建迷信与歪门邪道。他们完全立足于矛盾相对存在的物质表象世界中，将人人先天原本所具的巨大不可思议的深层潜意识（元神灵光）所显化出来的智慧能量效应视为骗人的把戏或异端邪说而妄加否定批判和抵制，实质上是在扼杀人类的天真本性和无穷创造力！

未来人才的竞争具体体现在人的创新能力上。而人的创新能力是以人的性体智慧显化为根本。人的性体智慧显化来源于人的先天元神、灵感、灵通意识，而非后天识心分别意识的逻辑思维。如果一方面极力倡导人的创新能力提高，一方面却在竭力否定批判人的先天元神灵光意识所显化出来的神奇效应（如否定批判人体特异功能的真实存在），岂不相互矛盾？产生智慧灵感的基础被否定，创新能力从何而来？你天天叫喊、喊破喉咙又有何用？

当今唯物论者对物质科学世界的肯定，对人的精神灵光世界的否定，恰恰是对宇宙内涵真相无知与对人的先天本性、本质的否定！是深陷于矛盾相对存在中的表现。

当今唯心论者对心灵精神世界的肯定，对物质科学世界的轻视或否定，同样也是思维认识的偏颇，非不偏不倚的中正之道。

只有唯物与唯心的圆融统一才是最完整、最科学、最本质的认知！

从诸多天才人物表现中不难看出，人的后天思维分别意识是封闭抑制先天元神灵光意识显化的大敌和障碍！世人创新能力的充分发挥，诸多天才人物的出现，恰恰不是靠后天知识的学习积累和努力奋斗，而主要是抑制淡化后天思维分别意识自然进入无为状态而由此自动显化先天灵光意识的结果。

对如何进入无为境界而进行的无思无欲、无争无斗、无所事事的训练恰恰是通向随心所欲、左右逢源、无所不知、无所不能、无所不为（即无不为）光明大道的根本途径！

或者说，充分发挥人的创新能力，开启大智慧之门的根本是“无为为径”!

圣哲老子反复强调倡导的无思无欲、无争、无事、无为……并非如世人所认为的遁世消极悲观，恰恰是为了大有作为、无所不为！乃至与道合、体统御宇宙天地万物众生……

所以圣哲老子的思想行为和外在表象上是避世消极柔弱，而内在实质上则是正道治世、无往不胜而永久不衰！即古人所讲的为万世开太平……

后世的修道者往往不明老子的内涵真意而一味地去强行克制、压抑自己的各种欲望，或有意识的调气运行，或故意折磨伤残自己以求通灵，或执着追求成仙成道、功德圆满、白日飞升……这恰恰违背了“道法自然”的根本法则而陷入迷途魔网。故《洞玄监乾经》有云：“俗人修道，心怀万端，目见色华，意乱心烦；五神失主，道君不还。”这也是老子不谈人体功能的内涵所在。

强为老子著《道德经》的关尹子有云：“能克己（注：不是强行压制，而是进入无为境界，阴阳五行自然生克制化，不为物所累），乃能成己；能胜物（注：并非以人力、物力去战胜事物，而是合其道、自然运化），乃能利物；能忘道（注：即无思无欲、无分别），乃能有道。”

《关尹子》又云：“众人惑其名，见物不见道；贤人析其理，见道不见物；圣人合其天，不见道不见物（注：即真空境界、一真法界），一道皆道。不执之即道，执之即物。”

古修道者讲得多好多妙多明白！修道就要超越天地人三界。不执着于物象，不析其理，即不陷入矛盾相对存在。若执着于具体物象就陷入了矛盾相对存在，就必然受制于矛盾相对存在的束缚与制约而不能创造奇迹。比如练拳击，仅仅以击沙袋为目标，即使拼尽全身力气也不会出现奇迹。如果放松身心，空掉思维意识，以空为目标，以空击物，自然运气，而非尽力。如此训练，则能隔墙击人击物，使对方无法近身且无所措手足。这种不可思议的神奇效应即无心、空心下的神光真意所为！据传，当今中国武术界的“心意拳”即属此类。