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道经五十九(3)早服谓之重积德。

时间:2022-06-01 20:41 来源:香港艾威序国际研究训练机构 作者:Isyin 阅读:

早服谓之重积德

 

勤于修行早入无为境界可称之为培植积累厚德修道者培植积累厚德就是为了早日入道、合道培植积累厚德的方式有多种多样,世人所公认的关爱别人多做善事施法舍财念佛吃斋等等其实这些诸多有形的善举皆不如无思、无欲、无知、无事、无为更直接、更快速、更方便、更简易!

 

世人往往将的涵义局限于关心他人多做好事待人诚实严于律己等有形方面,而忽视了的根本内涵(最大之德)是无为合道,是遵循自然之道的法则规律,是忘我无我人天合一!

 

无形之德不仅仅是一种抽象的理性概念,也是一种道生之能,是无所不能的宇宙全息能量!也可称之为德能本能全息全具全能之能大德、全德是大道演化出来的一真真源真心真神 …真正无所不能无所不为!

 

 

重积德则无不克,无不克则莫知其极

 

重积德者必有厚德,厚德者自然具有全息全能,故无所不胜无所不胜则不知其能力到底有多大,也可以说不知其能的极限不知极限即进入了无极0空(虚无空空),进入无极0空(即无为境界),自然无所不能!这是修道者的无为大道功夫,也是自然的本能效应世人无法知晓,故称玄虚

 

世上没有只胜不败的将军,因为将军的思维及行为方式陷入了阴阳矛盾相对存在,故有胜也有败,不可能成为全胜将军如果将军修道进入无为境界用兵,则无所不克无往不胜!也就是说,进入无为境界根本用不着人为力量去攻克战胜,完全是自然攻克”、自然获胜”。这对于世俗常人来说是不可思议的事,也是很难用语言文字讲清楚的事因为无为境界是万事万物生命的源头始基根本,已经超越了阴阳矛盾的相对存在,完全是道一之德真心妙明之神(先天元神)在自动调整化解失衡的矛盾(战争的爆发必然是由矛盾的激化引发),也称无为自化”。双方的矛盾冲突在无为道境中被道力德能自动化解、平衡、和谐了,还需要付诸武力拼杀吗?

 

要明白,自动化解、平衡、和谐双方矛盾失衡的根本力量不是可见的物质力量,也不靠能言善辩的劝说宣传或诡辩,而是不可见的无为境界中道力德能所显化的自然力量,或称宇宙全息能量!这种全息的宇宙能量是具有智慧的精神能量,故古人称虚无神明。“虚无神明自然能通达宇宙万物生命的内心灵魂,能自然平衡和谐宇宙万物生命故有道圣人能攻无不克不战自胜

 

世人往往将德高望重者的影响作用称之为威信、威望岂不知这威信、威望本身就是一种无形的道德场能力量如当今生物学家所讲的人体生物场生物场能效应的高低强弱是由生物体所发出来的场能量决定这个无形的场能效应就是生物的生命能量显发,或称德能的自然显化现象德高望重者的人体场能效应自然比常人高强,自然能对较低的人体生物场产生同化平衡作用,这也是德高望重者人缘人气旺盛(具体表现在众望所归人心所向),讲话算数有效医疗效果好的根本内涵所在!或者说是他们讲话就带有高能量他们即使不讲话,自身生物场则自动向外发射和谐平衡万事万物的生命信息能量如果是谦虚诚信者自然会得到这种生命能量信息的补充调整平衡而当场受益反之,那些自高、自大、自满而缺少诚信的人由于心态的封闭而隔断了生物场间的能量信息交换而不能受益这也是那些有真功夫的气功师或法师、牧师、神父对前来听法求医的虔诚信众所能产生即场神奇效应的根本内涵!

 

德高望重或有真功夫者(有道者)的高能生命信息场好比大江、大河、大海之水,而世俗常人,尤其是心态失衡的各种疾病患者,他们的生命能量信息场则好比小河、小溪、小沟之水,由于长期隔断了大江、大河、大海的活水源头而变成一潭死水,自然滋生细菌,污浊变臭而产生经络堵塞患病

 

一切疾病的常规治疗及保养皆是从身体的局部进行,由于缺乏整体调整的功能,往往造成顾此失彼相互影响的不良作用,从而对身心造成更大伤害

 

修道入无为境界是整体调整身心和谐平衡的最佳简易方式!

 

有道者的高能生命信息场所自动辐射出来的高能生命信息对各种疾病患者的身心调整平衡,宛如大江、大河、大海之水一下子疏通干涸发臭的小河、小溪、小沟干涸发臭的小河、小溪、小沟由于一下子充满了生命的活力而兴奋得哗啦啦地歌唱这也是一些受益者当场出现自发动作或歌或舞的本质内涵

 

由此我们想起了宗教始祖释迦牟尼佛与基督耶稣,还有那些古今中外的古德圣贤们,百姓为何能自动自觉地围绕在他们身边?义无反顾地跟着他们走?称他们为上帝的使者或救星而跪拜在他们的足下?这其中内涵就是有道圣贤们具有深厚的道德智慧和充满生命活力的宇宙全息能量!或者说是他们的强大生命能量信息场所本具的和谐平衡或称吸引力量

 

反之,那些受邪恶力量控制或被迷惑的信众,其内涵根本也是受到他们的不良信息能量场的影响作用或吸引

 

如果世人皆能明了其中根本内涵,一切神秘现象的面纱将被揭开,诸多千古之谜也将大白于天下!

 

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